Хроника пикирующего времени

«Административный ресурс» — это система «ГАС — Выборы», утонченный электронный жулик, обеспечивающий нужные «поправки на ветер». В итоге всегда побеждает власть, а ее провизоры и аптекари в ночь выборов «отсыпают» голоса коммунистов в чашку ЛДПР. Отрезают ломтик голосов «Яблока» и вкладывают в ротик «Единой России».

«Административный ресурс» — это местная ФСБ, которая угрожает, побуждает, «чистит выборное пространство», обязывает директоров, руководителей сельских округов, бандитские группировки воздействовать на население в интересах все той же власти.

Невозможность победить на выборах в честной борьбе у одних порождает желание кинуть гранату. У других — удавиться. Третьих ввергает в беспробудное пьянство. Четвертые плюют на проклятую власть и плетутся на чахлый огородик растить редиску.

Предстоящие осенью выборы превратятся в вакханалию безнравственной, подлой власти. Из того немногого, что можно ей противопоставить, остается возможность создать Общественный совет «За честные выборы», где соединили бы свои интересы КПРФ, «Яблоко», СПС, — все, кого будут обдирать, как липку, и кто, быть может, забудет па время идеологические распри и начнет сообща считать голоса. Пусть в этот союз войдут правозащитники, если они и впрямь таковые. Пусть там будут Болдырев, Ковалев, лорд Джадд — вдруг губернский прохвост убоится Европы. Пусть партии, ущемляемые жуликоватой властью, внесут законопроект, запрещающий «административный ресурс», будь то ресурс Шойгу, Грызлова или самого Путина. Пусть разрешат считать голоса параллельно с «электронным наперсточником» и передавать результаты в Общественный совет в режиме реального времени.

Иначе — хана. Гробы, гробы и гробы — на фоне торжественных маршей, «дефиле» похожих на салфетки стягов и патриотических тостов в Петергофе.

Проповедь победы

май, 2003 г., № 19(494)

Объявился в Москве проповедник. Появляется на рынках, где много народу. На вокзалах, где людно. У церквей, перед большими службами. Был замечен в колоннах на Первомай.

На рок-концерте, что давали коммунисты на Лубянке. Возраста среднего, лицом прост. Волосы длинные. Шляпа с небольшими полями. Через плечо потертая полевая сумка.

В петличке черно-золотая георгиевская ленточка, на которую вешали медаль за Победу с генералиссимусом Сталиным. Окажется в людном месте, постоит, а потом начнет проповедовать. Проповедь его — о Победе.

Говорит, что такие Победы, как наша, народам дарует один только Бог. От таких Побед начинаются новые времена, исправляется порченая история, и спасаются на много веков вперед земные народы. Такую Победу русским велел одержать Господь, потому что любит Россию и взял к себе в Царство двадцать пять миллионов самых лучших и чистых людей, погибших во спасение мира. Если бы не Победа, земная ось перегнулась, и земля пошла бы крутиться в другую сторону, но Россия ось распрямила, и опять солнце к земле подходит с востока.

Еще говорит, что «красные герои», отдавшие жизнь за Победу, — суть святые, и хоть в церквах не крещены, но крестились кровью на полях сражения, в боях за любимую Родину. А это — святость. Не сейчас, так позже церковь причислит их к лику святых, и будет в Волоколамске построен Храм Великомучеников, за Победу души свои положивших. В этом храме будет двадцать восемь лампад — по числу гвардейцев-панфиловцев. Будут иконы с лампадами, возжжен-ными перед ликами Талалихина и Гастелло, Зои Космодемьянской и Александра Матросова, всех, кто мученически погиб в Краснодоне, а также генерала Карбышева и Якова Джугашвили. Полные списки героев хранятся у генерала Варенникова, и он уже видел чертеж будущего волоколамского храма.

Еще говорит, что дивному мастеру, икоиописцу-монаху, что живет в псковской земле, недалеко от Святых Печер, уже заказана Икона Победы, и он готовит доски, левкас, растирает краски, полученные с Афона, постится перед началом трудов.

Еще говорит, что ветераны, которые покуда живы, — все праведники, и кто увидит ветерана, тот — поклонись ему до земли и руку у него поцелуй.

Еще говорит, что Победа множит своих святых по сей день. Десантная рота, полегшая вся до единого в Аргунском ущелье, — святая. Мученик за Веру и Родину Евгений Родионов, обезглавленный на чеченской войне, — святой. Подводники «Курска», из пучины, перед мученической смертью своей молившиеся за Родину, завещавшие народу, чтобы тот не отчаивался, — суть тоже святые. К святым же относятся баррикадники Дома Советов, погибшие от рук святотатцев, по какому случаю уже написана святая икона.

Еще говорит проповедник, что многие хотят у русских Победу отнять, но это им никогда не удастся. Те, которые Советскую страну погубили и хулу на народ возводили, теперь за Победу прячутся. Говорят: «Победа, Победа», а во рту у них одна кислота. Их, которые черные дела за Победу прячут, угадать легко. Спроси их: кто генералиссимус Победы? Ни за что не скажут, что Сталин. Спроси, как зовется город на Волге ниже Саратова, выше Астрахани? Не скажут, что Сталинград.