Читаем Хроника пикирующей старости – 5 полностью

Не осталось ли незавершённых дел там? Хлопоты, заботы, особенно связанные с переездом (оставить денег родным – на свои похороны)

А когда всё уже улажено – то умирать становится не так уж и страшно.


Вы спросите – Но где же Господь – во всём этом?


А я отвечу – я часто думаю про это.

И вот что я понял – если бы он хотел – то вся планета молилась бы с утра до ночи.

Достаточно ему появиться хоть один раз.

На людях.

И всё.

Наш мир стал бы совсем другим.

Но почему он не делает это?

Может он сам так хотел, что-бы мы были такими – какими мы есть?


И кто знает … вдруг он накажет меня за то что я не пользовался телевизором? Не слушал музыку, не пил водку, не пялился на баб …

Да, я могу заставить себя молиться. Но это будет неискренно.

Это важное слово – неискренность.

Что лучше – неискренность – с утра до ночи?

Или раз в месяц – одно искреннее слово для Господа?


У кого спросить мне это?

В церкви? Но как только я вижу священника который в три раза моложе меня – то спрашивать мне становится неловко …


Так что спрашиваю у того … кто явился в мой сон … оттуда.

– Слушай, покойник! – Говорю ему и не отпускаю руку – Скажи мне, как там, после жизни?


Но что это? Что-то не так … молчит он. Лишь края серых тонких губ почему-то кривятся.

То ли в улыбку. То ли отвечать не хочет.

Но я не успокаиваюсь.

И не отпускаю его руку.

Я знаю – покойники очень мало говорят в снах. Только одно слово. Или два.

Не больше.

Но много я от него и не жду.


– Мне уже под шестьдесят – Говорю я ему – И я имею дар, разговаривать с покойниками. Согласись, не каждый имеет это. Так что пожалуйста, ответь мне … ладно?


Кстати о даре говорить с покойниками.

Это хорошо или плохо?

Где я окажусь с этим даром – в раю или в аду?


Чем я становился старше, тем сильнее вопрос этот мучает меня.

Я знаю. В трудные моменты – я обращался к Господу.

И я чувствовал наверняка что – он слышит меня.

Всё о чем я просил его – сбывалось.

Но вот проблема … которая тоже – мучает меня не один год … будучи ребёнком, я игрался в волшебников и колдунов. И просил у черт знает кого – тоже исполнения желаний.

И они сбывались.

Плохая примета …

Неужели я нравился и тем и другим? …


Кто из них заберёт мою душу?


Однажды я узнал что существуют вещатели,провидцы, экстрасенсы и прочая братия.

Может я из них?

Но как узнать про это?

И тогда я впервые захотел попасть на приём к Ванге. Или к Месснеру – они знали многие ответы.

Что-бы спросить у них один вопрос … который наверное никто не задавал им ранее … Кто я?


И кто знает, что случилось бы потом?

Может они выгнали бы меня с проклятиями?

Или наоборот – обняли бы и поцеловали …

А может – послали нах как простого идиота у которого в голове появился дурацкий вопрос.


Но я не встретился с ними.


А других, у кого спросить про это – не было.

Ответам местного священника с юношескими усиками – я не доверял.


Остался лишь этот … покойник … который случайно вошёл в мой сон и по видимому – уже сильно сожалел об этом.

Делать нечего.

И тогда я заговорил с ним.

Я видел что он тоже удивлён вопросу. И это давало мне шанс.

– Согласись, не у каждого есть способность – общаться с умершими. Так что там, после смерти? – Ещё раз переспросил я.

Он медленно повернул ко мне своё серое морщинистое лицо.


Его ответ, заставил меня думать весь день, потом другой, третий …

И он звучал очень просто:

– Там за всё – другая цена.


И всё.

После чего, покойник стал быстро растворяться в пространстве.

Стараясь как можно быстрее – исчезнуть из моего сна.


Удержать его – я не мог … И я знал это.

Лишь махнул ему рукой Но он отвернулся. Как будто не желая меня больше видеть.


На старости – редко снятся сны.

Ещё реже – приходят покойники (кто знает, может это специально – что-бы поменьше общались с ними на старости.)

Наверное – я больше не встречу никого из них.

И дверь эта закрыта.

Зато теперь – ты можешь смотреть в другую сторону. В сторону церкви. Ты чувствуешь как сердце твоё – открывается для неё – всё шире и шире.

Молитвы. Покаяние.

Я знаю. Я полюблю всё это.

Буду молиться. утром … и вечером.

Искренно и верно.

Я ведь чувствую – я истинно верующий – всей своей душой.


Только один вопросик … – Кто я? – все ещё грызёт душу. Как маленький червячок.


Ведь в нем – и есть ответ, куда мне после смерти – в рай. Или …


Впрочем, я ведь знаю ответ

И Вы его знаете – про самого себя тоже.

Потому-что каждый человек – прекрасно знает в глубине своей души, куда он попадёт – в рай или в ад.

Только не хочет признаться себе в этом.

Он ищет его где угодно … в похвалах друзей, в благодарности за подаяние, в медалях и орденах … а он там, лежит в его душе.

Как маленький белый конвертик.

Попроси – и он откроется.

Читай ответ приятель.

Да только … страшно это …

И мне.

И Вам.


Поэтому ответ на этот вопрос – мы предпочитаем слышать от кого угодно – от шаманов, колдунов, экстрасенсов, мертвецов … но только не от самих себя.

Потому-что маленький белый конвертик – имеет одно страшное свойство.

Он не обманывает.

Никого.

И никогда

Вы забанены на этом сайте

Плавная мелодия … мы кружимся в танце … я держу её за талию … прижимаю к себе. Сначала – едва ощутимо … а затем всё сильнее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Павел Астахов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия
Белые одежды
Белые одежды

Остросюжетное произведение, основанное на документальном повествовании о противоборстве в советской науке 1940–1950-х годов истинных ученых-генетиков с невежественными конъюнктурщиками — сторонниками «академика-агронома» Т. Д. Лысенко, уверявшего, что при должном уходе из ржи может вырасти пшеница; о том, как первые в атмосфере полного господства вторых и с неожиданной поддержкой отдельных представителей разных социальных слоев продолжают тайком свои опыты, надев вынужденную личину конформизма и тем самым объяснив феномен тотального лицемерия, «двойного» бытия людей советского социума.За этот роман в 1988 году писатель был удостоен Государственной премии СССР.

Владимир Дмитриевич Дудинцев , Джеймс Брэнч Кейбелл , Дэвид Кудлер

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Фэнтези