Механически-материалистическое учение о жизни видит в сердце род нагнетательного аппарата, который равномерно гонит кровь по всему телу. Согласно этому учению сердце является причиной движения крови. Духовно-научное познание показывает нечто совсем другое. Для него вся пульсация крови, вся ее внутренняя подвижность есть выражение и действие душевных процессов. Именно душевное – причина того или иного состояния крови. Побледнение от чувства страха, покраснение от ощущения стыда – зримые материальные выражения незримых душевных событий в крови. Все, что происходит в крови, есть только отражение того, что происходит в душевной жизни. Только эта связь между пульсацией крови и импульсами души очень глубока и таинственна. И движения сердца являются не причиной, а следствием пульсации крови. В будущем сердце сможет путем произвольных движений выносить во внешний мир результат того, что находится в глубине человеческой души.
Другими органами, находящимися в подобном же восходящем развитии, являются органы дыхания, а именно в своем назначении как органов речи. В настоящее время человек в состоянии при помощи их превращать свои мысли в воздушные волны. Этим он отпечатлевает во внешнем мире, что переживает в своей глубине. Он превращает свои внутренние переживания в воздушные волны. Это волнообразное движение воздуха есть воспроизведение того, что происходит внутри его. В будущем он сможет все больше и больше воспроизводить подобным образом из себя свое внутреннее существо. И последним достижением в этом направлении будет то, что своими достигшими высоты совершенства органами речи он сможет воспроизводить себя самого, себе подобных.
Таким образом, в настоящее время органы речи содержат в себе в зачаточном состоянии будущие органы размножения. Тот факт, что у мужского индивидуума в период половой зрелости наступает перелом голоса, является следствием таинственной связи, существующей между органами речи и сущностью размножения. Все физическое тело человека со всеми его органами можно рассмотреть подобным образом с точки зрения духовной науки.
Здесь надо было дать предварительно только несколько примеров. Существует духовно-научная анатомия и физиология. И современная в не слишком далеком будущем должна будет искать в ней для себя оплодотворения и даже совершенно превратиться в нее. Здесь, в этой области, становится особенно наглядным, что данные подобные вышеприведенным, не должны строиться на простых умозаключениях или логических умозрениях (вроде заключений по аналогии), но должны проистекать только из настоящего духовно-научного исследования. Это необходимо отметить, так как усердные приверженцы духоведения, восприняв некоторые познания, слишком легко пускаются затем беспочвенно развивать его идеи.
Нет ничего удивительного, если при этом получаются лишь рассудочные призраки, особенно охотно плодящиеся в этих областях. Можно было бы вывести из сказанного здесь, например, такое заключение: так как человеческие органы размножения в своей нынешней форме в будущем утратят свое значение раньше всех, следовательно, в прошлом они и развивались раньше всех, поэтому органы размножения являются до некоторой степени старейшими органами человеческого тела. Но верно как раз обратное. Они позже всех получили свой теперешний образ и раньше всех его утратят.
Рассмотрим, что еще встает перед взором духовно-научного исследования. На Солнце физическое тело человека в известном отношении поднялось до степени растительного бытия. Оно было тогда проникнуто только эфирным телом. На Луне физическое тело приняло характер животного тела, так как было проникнуто телом астральным. Но не все органы приняли участие в этом превращении в животное тело. Некоторые части остались на уровне растения. Так же и на Земле, когда после включения «Я» тело человека поднялось до его современной формы, некоторые органы еще продолжали носить определенный растительный характер. Но только нельзя, конечно, представлять себе, что эти органы выглядели совершенно так же, как наши современные растения. К этим органам принадлежат органы размножения. Они и в начале земного развития были еще растительного характера.
Мудрость древних мистерий знала об этом. И древнее искусство, которое так много почерпнуло из преданий мистерий, изображает, например, гермафродитов с органами размножения, подобными листьям растения. Это те предки человека, которые обладали его органами размножения прежнего рода (были двуполыми). Их образ прекрасно можно видеть, например, в изображении одного гермафродита в Капитолийском собрании в Риме. И когда люди будут прозревать подобные вещи, тогда поймут также и истинное основание для наличия, например, фигового листа у Евы. И тогда найдут верные объяснения для многих древних изображений, между тем как современные ученые оперируют лишь тем мышлением, которое было не доведено до конца.