Читаем Хроники Акаши. Книга жизни полностью

Про сон

Арктик-Кресент, Виргиния-Бич, штат Виргиния

14.07.1932, 16:30


На чтении присутствуют:

Эдгар Кейси; Гертруда Кейси; Эдгар Эванс Кейси, младший сын Эдгара и Гертруды; Милдред Дейвис; Глэдис Дейвис, стенографистка


Дайте пожалуйста объяснение того, что происходит в сознательных, подсознательных и духовных силах, когда сущность находится в состоянии сна.

Существует множество сказанного и написанного об опыте нахождения в сновидениях. Даже были сделаны попытки управлять и получить результат в виде определенного сна, который пошлется индивидуму. Это может дать ответы на ряд вопросов психиоаналитиков, так как это может подтвердить или опровергнуть некоторые убеждения касательно душевных расстройств. Но это сложно назвать анализом происходящего с телом, когда оно оставляет уровень физический.

Для того, чтобы понять это состояние, нужно рассмотреть множество различных факторов.

Мы говорим, что сон – это тень того, что называют смертью, ибо физическое перестает осознавать окружающие условия, кроме тех, что связаны с подсознательным и бессознательным. Это значит, что органы чувств все еще способны воспринимать. Особенно это касается слуха, потому что слух – чувство наиболее универсальное. Это верно от самого низа и до самого верха эволюции.

Мы говорим, что универсальность заключается в том, что другие чувства притупляются и перестают быть осознанными в состоянии сна или истощения.

Кроме того, есть эффект: тело становится более восприимчивым к тем своим свойствам, о которых не догадывалось ранее. Они не нужны для сознательных действий, но поддерживают жизненно важные функции, такие как сердцебиение. Но даже они иногда должны находиться в покое – это связано с физическим мозгом. Здесь тоже играет роль слух – он как бы разделяется на физический и не физический. Это делает его острее, даже если мозг, как и тело, находится в полном покое. Это называется «шестое чувство». Нужно чтобы оно имело значение для действий которые помогают индивиду проявить себя. Это поможет ему идти к Создателю. Но его можно и подавлять и тогда, однажды, оно начнет войну с индивидумом за право выражения в материальном. Мы называем это состояние депрессией.

Это другая часть сущности и должна быть линия которая может влиять на ум и тело. Она может быть зафиксирована экспериментами. Но не будет одинакового влияния на разных индивидумов, даже в одинаковой среде и при одинаковых обстоятельствах. То есть присутствует связь между шестым чувством и другими аспектами сущности.

С точки зрения физического тело во сне расслаблено. Оно не активно, а та активность, которая есть находится под контролем под или безссознательной части сущности, приводящей в движение нужные импульсы благодаря силе физических клеток.

Мы закончили.

Про Атлантиду

St. & Ocean, Виргиния-Бич, штат Виргиния

16.02.1932, 15:50


На чтении присутствуют:

Эдгар Кейси; Гертруда Кейси; Хью Линн, старший сын Эдгара и Гертруды; Л. Б. Кейси; Грей Солтер; Милдред Дейвис; Глэдис Дейвис, стенографистка


Вам предоставили тему для доклада Эдгара Кейси, который он проведет 19 числа. Она называется «Потерянный континент Атлантида». Продолжите этот материал в форме лекции, пожалуйста.

Народы той эпохи направляли свое развитие на материальное, в том числе на развитие физического тела. Они использовали существующие вокруг элементы для своих собственных целей. Они осознавали себя частью мира, что окружал из и были мирными.

Они были обеспечены природными элементами для поддержки физических потребностей и жизни. Их развитие происходило как и в настоящий момент – в подготовке к воздушной эре, электрической эре, что обеспечит возможность перемещать элементы, которые к телу не относятся.

Так появилась возможность создания и перемещения элементов из одной части пространства в другую благодаря использованию переоткрытых газовых, электрических и воздушных свойств. Они производили движущую силу. Она была пригодна в том числе для путешествия и изменения сил природы. Но это повлекло с собой загрязнения. Под загрязнениями мы понимаем то, что основано на эгоизме, без уважения к желаниям и свободе других.

После этого начался последний период развития, повлекший за собой расколы. Были попытки исправить положение, были установлены жертвенные алтари, заточенные на удовлетворение физических желаний.

Но все было бесполезно. Началось вторжение представителей из животных миров, принеся с собою первую разрушительную силу. Начались использоваться взрывчатые вещества. Начались первые человеческие жертвы на алтарях.

Перейти на страницу:

Все книги серии Классика мысли

Четвертый путь к сознанию
Четвертый путь к сознанию

Георгий Иванович Гурджиев – одна из самых выдающихся и загадочных личностей ХХ века. Философ-мистик, писатель, композитор, путешественник, основатель Института гармонического развития человека, он известен в первую очередь как создатель эзотерического учения Четвертого пути, оказавшего колоссальное влияние на многие духовные школы по всему миру.В данный сборник вошли четыре книги программного цикла Гурджиева «Всё и вся», в котором изложены история и основы его учения: «Человек – это многосложное существо», «Встречи с замечательными людьми», «Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть"» и «Взгляды из реального мира». В них описаны три традиционных пути человека – «путь факира», или путь тела; «путь монаха», или путь веры; «путь йога», или путь ума; а также универсальный Четвертый путь, сочетающий в себе физическую, эмоциональную и интеллектуальную сферы. Сутью последнего является трансформация человеческого сознания, включающая достижение гармонии и состояния просветления.

Георгий Иванович Гурджиев

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги