Читаем Хроники современной Германии полностью

В Германии, как и во всей Европе окончание войны отмечают 8-го мая, называя его «Днем освобождения», подразумевая освобождение от национал-социализма. Немецкие СМИ полны репортажей, статей и обзоров, так или иначе затрагивающих эту тему. Для немцев эта тема важна, вероятно, не менее, чем для русских. Ведь и расцвет Третьего Рейха, и его падение, и последующие 70 лет покаяния и смирения целого народа не могут пройти бесследно.

Однако немцы не ограничиваются только минутой молчания в память всех погибших, не ограничиваются многочисленными документальными фильмами и статьями в газетах, но и полностью поддерживают проведение 9-го мая митингов и шествий русских, а также всех, кто желает к ним присоединиться. Я не могу представить себе ни одну другую страну в мире, где спустя такое количество времени столь трепетно относились бы к самой негативной странице своей истории.

9-го мая 2015 года праздник превзошел сам себя. Многотысячные толпы людей с георгиевскими лентами, флагами СССР, России, Белоруссии, ДНР и ЛНР гуляли субботним днем по аллеям Трептов парка в центре Берлина. Именно там – у самого крупного за пределами бывшего СССР советского военного мемориала, на территории которого погребено более 7 000 солдат, погибших в 1945 году в боях за Берлин, люди и возлагали цветы – целое море цветов.

Фигура солдата, рассекающего мечом фашистскую свастику, и держащего на руках спасенного им ребенка, видна издалека – она расположена в центральной части парка. Памятник, помимо прочего, символизирует еще и то, что Советский Союз сражался не с немцами и не с Германией, а с фашизмом и нацизмом. Ведь девочка на руках солдата – это немецкая девочка. И история о спасенном ребенке реальна. Сержант Николай Масалов, рискуя собственной жизнью, вытащил ее из-под обстрела, когда трехлетняя девочка плакала и звала убитую эсэсовцами мать.

9 мая именно в Трептов парке и в районе Рейхстага, где неподалеку есть еще один очень значимый мемориал павшим воинам, собрались люди, чтобы почтить память погибших.

Своими впечатлениями со мной поделилась Инна Александрова – бывшая жительница Донецка, ныне проживающая на территории Германии.

«…Мы дошли до Берлинердома, и как раз там встретили колонну байкеров. Это «Ночные волки» ехали из Трептов парка. Их было нереально много – точно больше тысячи. Они все ехали и ехали бесконечным потоком. Мы стояли больше десяти минут, а колонна все не кончалась.

Так и не дождавшись, пока они все проедут, пошли дальше. Наших - русских с лентами на улицах тысячи! Видя флажок Донецкой Народной Республики, который я держала в руках, все восхищенно удивлялись, по-доброму расспрашивали и заканчивали неизменным: «Держись, Донецк!» Ни разу еще в Берлине так не отмечали этот праздник. Наши друг друга по лентам узнавали, поздравляли. По всему Берлину масса инсталляций с фотоматериалами о 1945-м. Немцев очень много пришло. «Левые», даже запрещенные еще в 1956 году «коммунисты» - все собрались.

Улица «17-го июня» была перекрыта до самых Бранденбургских ворот. Эту улицу перекрывают только для Чемпионата мира или Чемпионата Европы – в других случаях никогда, а тут ради нас устроили пешеходную улицу! За мемориалом есть павильон, так там сделали множество исторических инсталляций с фото и текстами на русском языке. Там играет музыка - песни Победы. А в этот раз песни военных лет звучали из громкоговорителей везде! Туда же к павильону приехали и «Волки», чтобы поставить Знамя Победы у мемориала…»

Нельзя передать словами тот дух сплоченности и единства, царивший в тот день в Берлине. Ведь, по сути, День Победы – это тот день, когда весь мир должен вспомнить об ужасах фашизма. Вспомнить, чтобы никогда больше этого не допустить. В наши дни это напоминание актуально, как никогда прежде. Может быть, именно поэтому на улицы вышло беспрецедентно большое число людей.

Русские – люди, с точки зрения европейцев, достаточно угрюмые и нелюдимые. По крайней мере, те русские, которые живут в России. Более того, русские – одиночки. Если турки, арабы и прочие иностранцы, живущие в Германии, стараются общаться в привычном кругу,  селиться компактно, общинами (в некоторых городах есть районы, где почти никогда не услышишь немецкую речь), то русские, наоборот, стараются скорее интегрироваться, раствориться среди местного населения и не очень-то любят поддерживать контакты с соседями-соотечественниками. Такова национальная черта характера.

Но в тяжелые времена русские собираются вместе, чтобы дать отпор хоть целому миру, если понадобится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Путешествие из Москвы в Ярославль. Москва – Сергиев Посад – Переславль-Залесский – Ростов Великий – Ярославль
Путешествие из Москвы в Ярославль. Москва – Сергиев Посад – Переславль-Залесский – Ростов Великий – Ярославль

В этой книге в живой и увлекательной форме рассказано об одном из наиболее популярных туристических маршрутов Москва-Ярославль, который можно совершить автотранспортом или на комфортабельном речном теплоходе. Читатель узнаёт о наиболее интересных исторических местах и памятниках, с которыми ему доведётся познакомиться во время путешествия, о ярких исторических личностях, в том числе русских святых, тем или иным образом связанных с этими местами. В книге повествуется о городах, посёлках, сёлах и деревнях, бывших дворянских усадьбах – их обитателях, историко-архитектурных и культурных ценностях, а также памятниках природы в северо-восточной части Московской области и в Ярославской области. Подчёркивается уникальная роль Ярославской земли в жизни и судьбе России.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки