Хроники современной Германии

Вот что говорит журналу «Шпигель» Урсула Шпулер-Штигман, профессор Исламских наук в университете Марбурга в Германии: «Мусульмане достигли многого в Германии. Сейчас в немецких бассейнах есть женские дни для мусульманок, причем залы для купания в это время драпируются плотными занавесками, чтобы избежать посторонних. С многих больниц и школ убраны кресты, на заводах и в общественных учреждениях появились комнаты для намаза. Родители школьников-мусульман избавляют своих дочерей от школьных походов с ночевкой и совместных спортивных занятий с юношами. Вопрос разрешения общественным служащим на ношение платка решается в судах, так же как и вопрос преподавания религиозных предметов в школе. В Германии уже дают образование мусульманским учителям и имамам».

Даже из этого короткого отрывка ясно видно, что ни о какой интеграции речи не идет. Напротив, мусульмане всеми силами стараются изменить общество под себя, под свои нужды и цели. Не удивительно, что европейцы не хотят этого и настроены в основной массе негативно.

Немцы видят в исламе угрозу. По данным соцопроса более 50% немцев заявили, что считают ислам опасной религией. Известный бывший немецкий политик от «Социал-демократической партии» и в прошлом член совета директоров Немецкого федерального банка Тило Сарацин в своей нашумевшей книге «Германия - самоликвидация» писал, что мусульмане не хотят интегрироваться в немецкое общество даже во втором-третьем поколении. И не просто не хотят – не могут. Из-за постепенного изменения этнического состава Германия «тупеет».

Конечно, Сарацина тут же уволили с должности члена совета директоров, его книгу подвергли жесткой критике, обвинив в шовинизме, расизме и дешевом популизме, но надо признать, что первоначальный 25-тысячный тираж книги был раскуплен еще до поступления ее в продажу. Сам же Сарацин снискал огромную поддержку рядовых граждан.

Подытоживая все вышесказанное, хочется добавить, что проблемы взаимоотношений европейцев и мусульман только набирают обороты. Если учесть статистику рождаемости, то несомненно, что в скором будущем число мусульман будет только расти в процентном отношении. Межэтнические конфликты будут усугубляться год от года. Ни о какой интеграции речи не идет. Выходом из кризиса может послужить лишь жесткая реакция правительства, усиление мер по «принудительной интеграции» с высылкой тех, кто от нее отказывается. Но в современных условиях при нынешней правящей партии это невозможно.

4.2 Новая волна антиисламизма в Германии

От автора: а теперь момент перед самым началом кризиса, за некоторое время до того, как толпы беженцев пошли напролом через границы.

В январе 2015 года по всей Германии прошло несколько массовых демонстраций протеста против дальнейшей исламизации страны. Такого здесь еще не было: в Дрездене, по данным полиции, на улицы вышло порядка 25.000 человек (заявлено, правда,  было 40.000). Все это проходило пол эгидой организации PEGIDA – «Патриотические европейцы против исламизации Запада» - правого популистского движения, в последнее время приобретающего все больше и больше сторонников. Демонстранты несли плакаты: «Народ – это мы», «Они не убьют нашу свободу» и т.д.

Справедливости ради, надо отметить, что парой дней позже в других крупных городах: Лейпциге, Берлине, Мюнхене, Ганновере, да и в самом Дрездене прошли даже более многочисленные демонстрации – но уже против PEGIDA. А канцлер ФРГ Ангела Меркель заявила, что присоединяется к акции в поддержку религиозной терпимости.

Вспоминая в связи с этим классику американской фантастики – «Заповедник гоблинов» Клиффорда Саймака -  хочется процитировать две фразы: «Слово «нетерпимость» мне не нравится, мистер Мармадьюк, так как оно подразумевает «терпимость», а это оскорбительно и для вас, и для меня, и для любого другого существа во Вселенной…», и еще: «…Там, где множество самых разных рас должны жить в мире и согласии друг с другом, и «нетерпимость» и «терпимость» одинаково стали грязными ругательствами».