Читаем Хрущев. Лидер целины, «оттепели» и кукурузы полностью

Хрущев продолжал свои преобразования и в последующие годы. В 1958 году было принято новое законодательство, по которому упразднялось клеймо «враг народа». Был изменен возраст для наказания за тяжкие преступления с 14 до 16 лет. В 1958 году был расстрелян последний 14-летний преступник. Была разрешена джазовая музыка, и появился первый джазовый ансамбль. Возводились памятники знаменитым людям страны – Чайковскому, Чехову, Маяковскому. С годами стиль поведения Н.С. Хрущева стал меняться: «Он становился все более грубым и менее самокритичным, в то время когда его популярность и авторитет падали»[11]. Он стал нетерпимым к замечаниям в свой адрес, а его повелительный голос стал звучать как приказ. Он не стеснялся называть членов правительства обидными кличками: болван, мокрая курица, недотепа. Его жаргон шокировал всех, но делать ему замечания никто не решался.

Несмотря на преклонный возраст, Никита Сергеевич оставался деятельным и энергичным. За короткий срок только в Москве было построено много культурных объектов. В 1961 году на территории Кремля был построен Дворец съездов с залом заседаний на 6 тысяч мест. Здание новой конструкции не вписывалось в ансамбль старинных построек в Кремле, и его стали называть «инородным телом».

1 июня 1962 года Хрущев принимал новую постройку на Ленинских горах – Дом пионеров. В нем разместились спортивные сооружения, концертный зал, оперный театр и два бассейна. Был построен кинотеатр «Россия» – один из крупнейших в столице. Вскоре были возведены и другие объекты: гостиница «Юность», плавательный бассейн «Москва», панорама «Бородинская битва». Началось строительство кольцевой автодороги протяженностью в 109 километров.

Несмотря на эти крупные преобразования, репутация Хрущева была подорвана непопулярными реформами и указами: разрушением памятников истории и культуры, гонением на церковных служителей, неуважительным отношением к популярным в народе людям… Он, как писали средства массовой информации, «утратил ореол народного заступника» и «потерял главную опору – доверие народа». Никита Сергеевич был уверен, что ведет страну к коммунизму. Но до конца жизни Хрущева создание коммунистического общества в Советском Союзе так и осталось его призрачной мечтой.

<p><strong>Глава 5. Молодежный фестиваль</strong></p>

«И ветром новое врывалось

В гостеприимный старый дом…»

А. Блок

В июле 1957 года Москва гостеприимно распахнула свои двери для молодежи, прибывшей из многих зарубежных стран. Как писала в одной из своих статей политолог Л. Иванова, «Москва стала символом весны. В ней соприкоснулись представители двух миров: западного капитализма и советского социализма».

В Москву прибыли тридцать тысяч молодых людей из-за рубежа и столько же из разных регионов России. Их разместили в гостиницах города, а также в павильонах Выставки достижений народного хозяйства. Москва наполнилась разноязычной молодежью. Перед открытием фестиваля гости, среди которых были студенты из США, Германии и Китая, посетили деревню Петрищево, в которой была казнена фашистами юная советская партизанка Зоя Космодемьянская. В тот день там был открыт памятник Зое, к подножию которого были возложены цветы, а пионеры отдали салют. С короткой речью выступила мать Зои – Любовь Тимофеевна Космодемьянская.

В день открытия фестиваля колонны автобусов с его участниками направились от ВДНХ к стадиону Лужники. Их шествие по лицам Москвы было торжественным и в то же время красочным. Автобусы двигались медленно, часто останавливаясь на улицах. Их окружали москвичи, угощали прибывших мороженым и кондитерскими изделиями. Эмблемой фестиваля была ромашка с пятью лепестками, олицетворявшая пять континентов, объединенных борьбой за мир на земле. Стадион «Лужники» был украшен флагами тех стран, представители которых прибыли в Россию. Открылся фестиваль гимном Советского Союза. Затем прозвучали гимны других стран, после чего началось выступление советских гимнасток. Из зоопарка привели дрессированных слонов, которые приветствовали молодежь поклонами и танцами. В последующие дни были дружеские встречи, импровизированные концерты, выставки. Знакомства завязывались на улицах города, в парках, на транспорте. Молодые люди обменивались сувенирами. Большим спросом пользовались советские значки с фестивальной символикой.

Москвичи безошибочно узнавали принадлежность молодых людей к той или иной стране по национальной одежде, цвету лица, разрезу глаз. В Лужниках ежедневно выступали прибывшие на фестиваль его участники из разных стран планеты. Праздник молодежи, олицетворявший что-то светлое и радостное, продолжался две недели и произвел на всех прибывших глубокое впечатление. А молодежь из африканских стран после закрытия фестиваля задержалась еще на несколько дней. Студент из Нью-Йорка при отъезде выступил с речью, которую закончил словами:

– Есть два русских слова – «мир» и «дружба», которые мы не забудем.

<p><strong>Глава 6. Хрущобы</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары