Хуайнаньцзы (Философы из Хуайнани)

Чжан Тао. "Хуайнаньцзы" исюэ сысян таньси (Учение об "изменениях", по "Ицзину", в "Хуайнаньцзы") // Чжунго чжэсюэ. 1999. № 11.

Чэнь Лянъюнь. "Вэнь синь дяо лун" юй "Хуайнаньцзы" ("Резной дракон литературной мысли" и "Хуайнаньцзы") // Чжунго гудай, цзиньдай вэньсюэ яньцзю. 2001 № 10.

На русском и западноевропейских языках

Березкина Э.И. Математика древнего Китая. М., 1980.

Быков Ф. С. Зарождение политической и философской мысли в Китае. М., 1966.

Васильев К. В. Планы Сражающихся царств. М., 1968.

Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970.

Воробьев А. Н. Традиционный китайский календарь как основа фэн-шуй. М., 1999.

Голыгина К. И. Теория изящной словесности в Китае. М., 1971.

Горохова Г. Э. Некоторые особенности социальной утопии ранних даосов // Одиннадцатая научная конференция "Общество и государство в Китае". Тезисы и доклады. Ч. 1. М., 1980.

Дао и даосизм в Китае / Отв. Ред. Л. С. Васильев, Е. Б. Поршнева. М., 1982.

Дубянский А. М. Ритуально-мифологические истоки древнетамильской лирики. М.,1989.

Захарьин А. Б. Формирование концепции "культура" (вэнь) в Древнем Китае. Канд. дисс. М., 2002.

Из истории науки и техники Китая. Сб. статей. М., 1955.

Исаева М. В. Резонансная теория устройства космоса согласно "Записям" (чжи) из Хоу Хань шу и текстов чэньвэй. // Общество и государство в Китае. Тридцатая научная конференция. М., 2000.

История древнего мира / Под. ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой. Т. 1. Ранняя древность. М., 1982.

Кобзев А. И. О категориях традиционной китайской философии // Народы Азии и Африки. 1982 № 1.

Кроль Ю. Л. Сыма Цянь – историк. М., 1970.

Крюков М. В, Переломов Л. С, Софронов М. В, Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М., 1983.

Кудрявцев И. К, Лебедев С. А. Синергетика как парадигма нелинейности // Вопросы философии 2002 № 12.

Литература Древнего Востока / Под. ред. Н. И. Конрада, И. С. Брагинского, Л. Д. Позднеевой. М., 1971.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 1969.

Лосев А. Ф, Тахо-Годи А. А. Макробий и Марциан Капелла-философствующие писатели поздней античности // Античность в контексте современности. М, 1990.

Лурье С. Я. Демокрит. Л., 1970.

Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1. М., 1997.

Михайлова Э. Н, Чанышев А. Н. Ионийская философия. М., 1966.

Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М, 1981.

Петров А. А. Ян Чжу-вольнодумец Древнего Китая // Советское востоковедение. 1940. № 1.

Плутарх. Пир семи мудрецов / Пер. М. Л. Гаспарова // Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990.

Подосинов А. В. Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. М., 1999.

Позднеева Л. Д. К проблеме источниковедческого анализа древнекитайских философских трактатов // ВДИ. 1958. № 3.

Позднеева Л. Д. Ораторское искусство и памятники Древнего Китая // ВДИ. 1959. № 3.

Померанцева Л. Е. Историческая биография хуайнаньского князя Лю Аня и ее житийный вариант // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М., 1970.

Померанцева Л. Е. Мифотворчество как искусство на материале главы "Небесный узор" из "Хуайнаньцзы", II в. до н. э. // Научная конференция "Ломоносовские чтения". Апрель 2003. Востоковедение. Тезисы докладов. М., 2002.

Померанцева Л. Е. О некоторых стилистических особенностях "Хуайнаньщы" (II в. до н. э.) // Жанры и стили литератур Китая и Кореи. М., 1969.

Померанцева Л. Е. Поздние даосы о природе, обществе и искусстве ("Хуайнаньцзы" II в. до н. э.). М., 1979.

Померанцева Л. Е. Человек и природа в "Хуайнаньцзы" и художественный стиль эпохи (II в. до н. э.-II в. н. э.) // Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983.

Попов П. С, Стяжкин Н. И. Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения. М., 1974.

Россиус А. Художественный мир эллинистического поэта (на материале поэмы Арата из Сол "Явления"). Докт. дисс. М., 1996.

Симоновская Л. В, Юрьев М. Ф, Эренбург Г. Б. Очерки истории Китая. М.,1956.

Синицын Е. П. Бань Гу-историк Древнего Китая. Л., 1975.

Татаркевич В. Античная эстетика. М., 1977.

Титаренко М. Л. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. М., 1985.

Ткаченко Г. А. Космос, музыка, ритуал. Миф и эстетика в "Люйши чуньцю". М., 1990.

Торчинов Е. Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993.