Да, возможно не стоило приглашать мать, чуть не потерявшую свою дочь от рук некромантов, на это Совещание. Но она была главным экспертом «Подразделения К» Малого Китежа и наиболее информированным человеком из всех во всей Области, кто конкретно изучал тему тёмных ритуалов «Аненербе». Её компетентное мнение по данным ритуалам сейчас было слишком ценным.
- И тем не менее! Ситуация очень неприятная - надо разруливать. - резко сменил тему генерал. - даже если принять во внимание то обстоятельство, что это хоть и вопиющий, но всё-таки единичный случай. Виновные будут наказаны. Это неизбежно. Иначе и быть не может. Но!
- Вам слово, полковник Игнатенко. - обратился он к сидящему возле Зверевой, мрачному как туча полковнику. - Вкратце.
Тот подскочил, резко открыл свою папу и бодро доложил.
- На сегодня. Практически все представители Народа Мокоши, резко враждебно настроены против православных верующих. Кое-где дошло до самосуда. Есть пострадавшие. До активного применения заклинаний... удалось не допустить. Также как и погрома церквей. Тем не менее, на стороне людей из Народа Мокоши — по результатам исследования, полученного из МВД Малого Китежа, - половина атеистов, не принадлежащих к Народу Мокоши. Также, (как показало следствие), за исключением отдельных личностей, непосредственно участвовавших в ритуале жертвоприношения, никто из верующих даже не подозревал о том, что реально творилось во время того ЧП.
- То есть, по сути, большинство верующих не причастны и не виновны?
- Но бахионь из них доили славно! - снова не удержалась Зверева. - Для запитки ритуала.
- То есть, вы считаете, товарищ Зверева, что верующие всё-таки причастны? И виновны... - переспросил генерал.
- Косвенно — да. И это никак уже не исправить. Весь Китеж знает об этом прискорбном обстоятельстве. Это главная причина волнений.
- А если бы верующие знали? - чуть склонив голову на бок спросил генерал. - Тогда бы не участвовали в ТОЙ службе?
- Скорее всего не участвовали. Если бы поверили в то, что... им бы сказали. Что маловероятно... По моему мнению... Также считает и большинство адептов Мокоши, и Ведающих обоих Китежей.
- И, тем не менее... - стал настаивать генерал. - Ведь не виноваты! А виноваты отдельные... священники, что добровольно согласились на ритуал. Также никак и никуда не денешься от факта, что это действительно хоть и вопиющий, но ЕДИНСТВЕННЫЙ, во всём Союзе, случай.
- Сбиты с Пути Истинного. Поддались на соблазны Лукавого. - через силу выдавил архиерей.
Если сначала, генерал резко «накатил» на главпопа, то теперь, сменив риторику, по сути высказывался за. Приём древний. Ведь надо было взвесить не только доводы «против», но и «за». А последнее для Котова и Зверевой было сильно неприятно. Но служебный долг требовал запихать эмоции подальше.
- Прецедент, товарищ генерал. - ответила Зверева игнорируя слова священника. - Все считают происшедшее очень скверным прецедентом, возрождающим давнюю вражду.
- Как говорят американцы: Shit happens - «Дерьмо случается». - посмеиваясь бросил Котов.
- Я предпочитаю французское: C'est la vie - «Такова жизнь»! - слабо улыбнувшись ответила Зверева.
- Значит, идёт речь о Соглашении Статуса от 1917-го и последующего Соглашения О Примирении от 1922 года. Я правильно вас понимаю?
- Так точно, товарищ генерал.
- Вот такова селява! - поморщившись и глядя в глаза архиерею ядовито высказался генерал. И оглядев собравшихся уже серьёзно:
- Ваши предложения!
Глава тридцать первая. Где обстановка проясняется меньше, чем кому-то хотелось
Суббота
Последние дни все службы города Малый Китеж лихорадило. Принятое решение, об эвакуации всех православных верующих из города, и через день, подтверждённое «на самом верху» - в Москве, - заставило работать в режиме перманентного аврала. Ведь переселять пришлось не только самих верующих, но и чад с домочадцами. Порядок такого переселения был отработан давно. Ещё во времена товарища Сталина и незабвенной операции «Чечевица», разработанной при его активном участии и проведённой под строгим контролем. Правда, учитывая неизмеримо меньшие масштабы и длину перевозок, были и небольшие дополнения.
А порядок был таков: вся живность, скот и домашняя птица, выращиваемые на продажу, сдавались по твёрдым ценам государству. Далее весь скарб семьи, грузился на грузовые крытые автомобили и перевозился на новое место жительства. Семья следовала следом.