Кибержизнь. Контуры медицины будущего

Третья сфера устроена таким образом, что постоянно уменьшает энтропию, то есть упорядочивает все процессы, которые происходят внутри нее. Она функционирует согласно диссипативным уравнениям Пригожина. В этом она схожа с механизмом синтеза, о котором мы расскажем в следующей главе, и именно поэтому она имеет возможность дополнить то, что не доделал механизм синтеза. Физический смысл третьей сферы – это продление срока жизни биосистемы путем максимальной стабилизации живого вещества. Требуется смена нескольких поколений, одаренных людей, чтобы разгадать тайну биологического равновесия. Возьмем, к примеру, теорию эволюции Дарвина. До него были труды Ламарка, без которого Дарвин не смог бы создать свою теорию. Сегодня это уже дополненная «синтетическая теория эволюции». Для того, чтобы обеспечивать непрерывный процесс эволюции, природа создала такую способность как размножение.

Эмбрион, который находится в матке, развивается не сам по себе, а под чутким контролем состава окружающей и внутренней среды плода (через гемато-плацентарный селективный барьер), который осуществляет материнский организм. Для плода создается оптимальный баланс температуры, давления и биохимических реакций. Ребенок в утробе матери – это яркий пример реализации третьей сферы в природе. Таким образом, этот маленький организм растет и развивается в идеальных условиях, автоматически поддерживаемых организмом матери. После рождения сфера разума включается далеко не сразу: сначала мы имеем «неразумное дитя», и лишь после психологического созревания можно говорить о возможном включении в процесс третьей сферы. От полутора до трех лет – это вторая сфера в чистом виде. Пока родители решают за ребенка вопросы его комфорта – надеть или снять кофточку, например – они являются его третьей сферой. Поэтому с позиций термодинамических взглядов, момент рождения ребенка не совпадает с моментом возникновения у него третьей сферы. Путь второй сферы у ребенка продолжается вплоть до обретения им самостоятельности, до того момента, когда он, уже будучи сформированной личностью, не будет зависеть от помощи родителей или каких-либо попечителей вплоть до государства.

Управляющая система третьей сферы зиждется на трех понятиях: первое – БИОС – чувство самоидентификации, чувство разума, чувство сознания. Это чувство в принципе одинаково у всех разумных существ и рас. Второе – оперативная система, которая работает в БИОСе – это ЛОГОС – язык, на котором этот разум может вербально и письменно общаться с представителями себе подобных. И третье – это нравственная программа, которая структурирует и направляет поступки – ТЕОС. У кого-то это религия, у кого-то воспитание, у кого-то научный интеллект. Сюда же можно отнести общее развитие, эрудицию и прочее. Существует много так называемых подпрограмм ТЕОСа. Христианство, ислам, буддизм, научный атеизм, коммунизм… У всех они разные. Но ТЕОС создает некий нравственный программный путь. У кого-то «понятия», у кого-то университетское братство. Одним из ярких примеров является ТЕОС, который описан у Бориса Акунина в «Алмазной колеснице»:

« – Путь Алмазной колесницы учит, что Большой Мир, то есть мир Своей Души, неизмеримо больше Малого Мира, то есть мира человеческих отношений. Спроси сторонника любой религии, кто такой праведник, и ты услышишь: праведник тот, кто жертвует собой ради других людей. На самом же деле жертвовать собой ради других – наихудшее преступление в глазах Будды. Человек рождается, живет и умирает один на один с Богом. Все прочее – лишь видения, созданные Высшей силой, дабы подвергнуть человека испытанию».

Дабы не вводить читателя в заблуждение, уточню – данный отрывок приведен лишь в качестве яркой иллюстрации одного из многих ТЕОСов, но он ни в коем случае не является основополагающим тезисом этой книги.