Киевская Русь

Остальные Евы, а именно 158 человек, использовали для своей власти ячейку энергии, которая была украдена первой Евой. В этой связи Я просмотрела 158 Ев и зафиксировала ещё троих из них, кто так же, как и Саи(д) Баба, воспользовались Моей энергией для внедрения своей власти. Одна из женщин возглавляет сейчас еврейский синклит элиты раввинов. Это она, пользуясь своей властью, влияет на весь Израиль, внося свои коррективы в жизнь каждого еврея. Ещё 2-е Евы входят в число «элиты достойных», и на данный момент находятся в Европе. Но по факту возглавляющая еврейский синклит Ева входит в первую тройку «элиты достойных». И вот что получается: 155 Ев проработали своё отречение от Бога, от Меня – Зеранты и вызвались расширять свои жизни в Едином Ритме, а вот 4-ре Евы, напротив, вообще слышать Меня не желают. И теперь настал момент для пояснения: заговор «элиты достойных» держится всего лишь на 4-х Евах, промышляющих за счёт Моей энергии, и на энергии человека, который создал иллюзорный гектар. Вот и всё…

Теперь Я поясню, как и за счёт чего 155 Ев смогли проработать свои деяния, и почему у Бога Вишну было 8-мь рук и 2-е головы, а также какая связь между Евами и Богом Вишну. Многие люди, знающие хронологию Бога Вишну, могут Меня поправить, сказав, что у Бога Вишну была одна голова и 4-ре руки, ссылаясь на запечатлённый хронологический образ. Но реальность такова: в один из хронологических периодов на Земле был рождён мальчик. Его родители не сразу смогли усмотреть, что их ребёнок отличался от других детей. Но по истечении 20-ти лет люди начали замечать, что иногда в парне происходят метаморфозы, связанные с изменением внешности. Многие люди утверждали, что видели, как вместо 2-х рук у парня присутствовали ещё 4-е руки, а вместо одной головы проявлялась ещё одна голова, при этом парень начинал разговаривать на неизвестных языках. Впоследствии юноше дали имя Вишну, или хранитель Бога, и причислили его к проявлению Божественности на Земле. Но никто не смог распознать в нём хранителя Ев. Слово Хранитель несколько не подходит к той работе, которую проделал Вишну, но это слово выражает всю суть. Он смог собрать всех 159-ть Ев и заключить в своё тело. А далее должен был уравновесить и привести в гармонию разлагающую психологию, разоблачив каждую Еву в деяниях, противоречащих проявлению Единого Бога на Земле. Вишну чувствовал в себе 159 Ев и улавливал каждую их мысль, затем он объяснял: «Я вас взял в заключение и отпущу только тогда, когда каждая покается в своих преступлениях, направленных на унижение всех Вселенных». 155 Ев согласились проработать и выявить Исток Священной Связи, но 4-е Евы отказались, сославшись на свою «избранность» и «царское начало». Вишну отпустил 155 Ев, оставив в себе 4-х, поэтому со временем люди начали замечать в нём 8-мь рук и 2-е головы. Каждая из 4-х рук принадлежала одной из 4-х Ев, а в одной из голов были собраны все развратнические мысли и деяния этих женщин. Вишну объяснял многим людям, что в нём собрано проявление людей, отошедших от Истока Священной Связи, поэтому он ведёт борьбу во спасение всего человечества. Это являлось одним из заданий Арона. Я ранее оговаривала, что Арон согласился выполнить в помощь Мне многие задания, так вот, это было одно из заданий в роли Бога Вишну. Он вызвался собрать всех Ев в своё тело для того, чтобы Я, Зеранта, смогла зафиксировать распространяющуюся безбожность. Его работа помогла Мне в сегодняшнем моменте. Я отчётливо вижу 4-х Ев, одну Я разоблачила и изъяла свою энергию. А теперь Я изымаю с трёх Ев свою энергию, и честно скажу: этим 3-м сейчас придётся жить в полной темноте. Но в этом они сами виновны…

Теперь, Я уверена, вы сможете понять, на каких устремлениях «элита достойных» двигалась к своей цели. А цель ясна: первая Ева оговорила множественные пункты своих видов на жизнь каждого еврея, также она не постеснялась остальное человечество ввести в состояние рабства и оставить для каждого из вас лишь придворки полной жизни. Родовая книга первых евреев была взята за основу «элитой достойных», но Я, Зеранта, никогда не смогу понять каждого из «хозяев мира», кто так яростно двигался к своему проявлению утилитаризма, кто так яростно тянул одеяло только на себя, кто так безбожно желал только своего проявления.