Киевская Русь. Страна, которой никогда не было? : легенды и мифы

Сошлись все трое вместе и порассказали друг другу, что видели; подивились, да и решили идти всем трем вместе. Пошли вместе и увидели младенца, каким он был на самом деле, а было ему не более тринадцати дней. Поклонились и поднесли ему злато, ливан и смирну. Младенец взял все три приношения, а им дал закрытый ящичек. Пошли три царя в свою страну…

Рис. 8. Волхвы и Мария. Рисунок из Сирийской псалтыри.

Проехали они немного дней, и захотелось им посмотреть, что дал им младенец; открыли они ящичек и видят, что там камень. Дивились они, что бы это значило. А младенец дал им камень в знамение того, чтобы вера их, которую они восприяли, была тверда, как камень. Как увидели три царя, что младенец принял все приношения, тут все и сказали, что он бог, царь земной и врач. А младенец знал, что все трое одной веры, и дал он им камень в знамение того, чтобы были тверды и постоянны в своей вере.

Взяли три царя тот камень да бросили его в колодезь, не понимали они, зачем он им был дан, и как только бросили они его в колодезь, с неба снизошел великий огонь прямо в колодец, к тому месту, куда был камень брошен. Увидели цари то чудо и диву дались; жалко им стало, что бросили они тот камень; был в нем великий и хороший смысл.

Взяли они тогда от этого огня и понесли в свою землю, поставили его в богатом, прекрасном храме. Поддерживают его постоянно и, как Богу, молятся ему; этим огнем совершают они все жертвы и вожжения. Если случится, что огонь тут потухнет, идут они к тем, кто держит тот же огонь и также молится ему; у них, из их церкви, просят они огня и возжигают свой; возжигают только от того огня, о котором я вам рассказывал; иной раз, чтобы найти такой огонь, ходят по десяти дней. Так-то здешние люди молятся огню. Много людей рассказывало Марко Поло и об этом, и о замке, и все это правда. Один из трех волхвов, скажу еще, был из Савы, другой из Авы, а третий из того замка, где огню поклоняются».[16]

Из русских и западноевропейских источников мы узнаём, что Герта — лунная богиня земного плодородия, кормилица всего живого на земле.

Рис. 9. Герта. Рисунок из книги Wеstрhаlеn Е. Monumentum eueditum ver uni Germanorum. Lipsiae, 1740.

Некоторые утверждают, что она была женой Солнца, ибо от Солнца она становится плодоносной.

Другие ее имена: Ира, Гера, Артемида, Божуня, Мария. От бога Солнца она родила солнечного бога Исуса-Митру.

В Риме бытовала легенда о рождении у некоей женщины из Египта необычного, божественного младенца, которого она родила от осла, на котором ехала в сопровождении старого мужа, неспособного иметь детей. Правитель страны, узнав от предсказателей о рождении божественного младенца, приказал перебить всех новорожденных. Но мать спасла свое чадо, завернув его в попону и положив в ясли в хлеву, рядом с ослом.

Рис. 10. Папирус с изображением Сэта. Рисунок из Краткой Еврейской Энциклопедии (Иерусалим, 1976).

Солдаты, выполнявшие приказ об истреблении младенцев, обыскивали всю страну. Зашли они и в хлев, но увидели лишь голову новорожденного осленка в яслях и не придали этому никакого значения. Так молодой бог был спасен для будущей жизни.

Рис. 11. Граффити с греческой надписью: «Алексамен наклоняется Богу». Рисунок из Краткой Еврейской Энциклопедии (Иерусалим, 1976).

Когда он вырос, то совершил много добра людям, затем принял все грехи человеческие на себя и был распят на кресте.

Однако через некоторое время его неприглядная оболочка спала с него, при этом произошло чудо — деревянный крест превратился в цветущее виноградное дерево.

Сам же бог в виде шестикрылого серафима вознесся на Небо. Вознесясь на Небо, он стал там управлять колесницей своего отца-Солнца, то есть сам стал солнечным богом, и его начали звать Исус-Солнце.

Кроме Исуса-Солнца по всей Европе почитался и другой бог солнца — Митра.

Митра имел два обличья, его рисовали либо богом с головой льва (эту ипостась славяне называли Радегастом), либо в виде человека с сияющей головой (эту ипостась славяне называли Итрой, или Свичиусом).

Рис. 12. Преклонение пред Шестикрылым Терноглавом. Со старинной гравюры.