Кино и танцы 1977

— Этого я отрицать не могу, — согласился лектор и, не дожидаясь новых комментариев, продолжил: — Однако, давайте для начала вообще ответим на вопрос: что такое будущее? Ответ кажется прост. Вероятно, будущее — это то, что непрестанно преследуется настоящим. Все мы не можем перемещаться в будущее или прошлое, ибо человек создан таким образом, что всегда живёт только в этом самом настоящем. Как прошлое, так и будущее для него закрыто. Любое движение, любой поступок он делает только в настоящем и никак иначе. О прошлом у человека остаются воспоминания, о будущем же человек может только фантазировать, — кашлянул. — Но и будущее, товарищи, может меняться от наших действий. Причём не только далёкое, но и относительно близкое от текущей точки времени. Меняя настоящее, человек автоматически меняет будущее, следовательно, будущее не может быть константой, ибо оно постоянно находится в хаотичном — изменяющемся состоянии. Это состояние, можно назвать — неопределённостью. Таким образом у нас получается, что заглядывать в далёкое будущее не имеет никакого смысла, ибо оно абсолютно неопределенно. Любой фактор, изменённый в настоящем, может глобально и кардинально изменить будущее, которое без него осталось бы неизменным, — посмотрел на аудиторию и, видя неполное понимания чего я тут плету, решил прояснить: — Пример: Вы опоздали на автобус, и не познакомились в нём с девушкой, на которой Вы бы впоследствии женились и которая родила бы вам сына, который, в свою очередь выучился бы на биохимика и изобрёл бы лекарство от невиданной для человечества болезни, тем самым спас человечество от вымирания. Но на автобус вы опоздали и лет через пятьдесят человечество окажется на грани того самого вымирании лишь из-за того, что вы элементарно забыли поставить будильник на шесть утра и проспали, — в аудитории раздались смешки. — Ну или другой пример: вы успели на тот автобус и человечество оказалось спасено через пятьдесят лет, а вот если бы вы опоздали, то познакомились бы на остановке с другой девушкой, которая оказалась учительницей музыки. В общении с вами она бы сумела распознать в вас талант, сумела бы его раскрыть, и вы стали бы известны певцом, как Муслим Магомаев или Джон Леннон, — опять хохот. — Таким образом человечество избежало гибели, но потеряло великого певца, ну или наоборот погибло, но вы до этого успели спеть для всего мира. Так, что как сказал когда-то старик Эйнштейн, всё, товарищи, в этой жизни относительно. Если же простыми словами интерпретировать его высказывание и построить несколько логических цепочек, то можно это подытожить известным афоризмом: «Что русскому хорошо, то немцу смерть».

— Васин, а ну перестань молоть ерунду!! — под всеобщий смех зашипел мне в спину Лебедев.

— И так, товарищи, что же у нас получается, раз мы не можем с вами заглянуть в достаточно отдалённое будущее, то почему бы нам не заглянуть в ближайшее? Почему бы нам с вами не посмотреть в этот гипотетический завтрашний, а быть может даже сегодняшний день. Посмотреть я, товарищи, туда предлагаю, если можно так выразиться — не с гуманитарной точки зрения, а с технической, то есть именно с точки зрения технологий и процессов, которые они порождают.

Народ одобрительно загудел, и я продолжил.

— Как заявил 20 ноября 1920 года на Московской конференции РКП(б) Владимир Ильич Ленин: «Коммунизм — есть Советская власть плюс электрификация всей страны». Сейчас же, опираясь на прошлое и смотря в будущее, в Ленинский тезис можно смело добавить два слова…

— Васин! А ну-ка немедленно прекрати!! Ты что?! Ты куда?! — схватившись за сердце прошипел Лебедев.

— Саша, опомнись! Что ты творишь?! — поддержал его Кравцов, чей голос в затихшей аудитории был чрезмерно громок.

— Так вот, товарищи, — отмахнулся я от членов комиссии. — Коммунизм это…

— Не надо! — захрипел псевдомидовец, вскакивая. — Кравцов останови его!

— В общем, коммунизм это — электрификация, компьютеризация и роботизация всей страны.

— Ох… — выдохнули Лебедев с Кравцовым, и я увидел боковым зрением как они облегчённо опускаются на свои места.

— Ух… — выдохнул зал.