Читаем Кинорежиссерки в современном мире полностью

Феминистская теория кино — подход в теории кино, возникший из феминистской теории второй волны феминизма в США в конце 1960-х — начале 1970-х годов. С момента возникновения эта теория оказывала значительное влияние на киноведение.

29

De Laurentis Т. Technologies of Gender: Essays on Theory, Film and Fiction. Bloomingtnon and Indianapolis: Indiana University Press, 1987.

30

Berger J. Ways of Seeing. London: BBC and Penguin., 1972. P. 47.

31

Люс Иригаре (род. 1930) — французский философ и психоаналитик, занимается феминистской ревизией социальной теории.

32

http://www.tasteofcinema.com/2016/the-25-best-21 st-century-movies-made-by-female-directors/З/.

Zupančič А. What is sex? Cambridge, Massachusetts: The Mit Press, 2017. P. 9.

34

Ibid. P. 29.

35

Mayne J. The Woman at the Keyhole: Feminism and Women's Cinema. Bloomingtton and Indianapolis: Indiana University Press, 1990. Р. 92.

36

Удовольствие, наслаждение (англ.).

37

Адриенна Рич (1929–2012) — американская поэтесса, публицистка, представительница второй волны феминизма, лесбиянка. Автор 25 книг стихов, 6 сборников эссе и заметок. Влиятельная фигура американской общественной сцены. Известность, в частности, получили ее книга «Рожденные женщиной: материнство как личный опыт и социальный институт» (1976) и феминистское эссе «Принудительная гетеросексуальность и существование лесбиянки» (1980), позднее включенное в книгу «Хлеб, кровь и поэзия» (Rich A. Blood, Bred, and Poetry: Selected Prose. New York: W. W. Norton, 1986).

38

Kaplan E. A. Looking for the Other: Feminism, Film, and the Imperial Gaze, New York and London: Routledge, 1997. P. 50.

39

Butler A. Women's Cinema. The Contested Screen. London: A Wallflower Paperback, 2005. P. 19–25. «Женское кино как противовес» (англ.).

40

Tasker Y., Negra D. Introduction. Feminist Politics and Postfeminism Culture // Interrogating Postfeminism. Gender and the Politics of Popular Culture. Duke University press, 2007. Р. 1–27.

41

Субжанр романтического фильма, апроприированный американским женским мейнстримом (англ. «девчачье кино»).

42

Нора Эфрон (1941–2012) — американский кинорежиссер, сценарист, кинопродюсер, новеллист, журналистка, писательница и блогер. Более всего известна своими романтическими комедиями и является трехкратным номинантом на премию «Оскар» за лучший оригинальный сценарий — за «Силквуд», «Когда Гарри встретил Салли» и «Неспящие в Сиэтле».

Кристиан Мунджиу (род. 1968) — румынский кинорежиссер и сценарист. Фильм 2007 года «4 месяца, 3 недели и 2 дня» (4 luni, 3 saptamani si 2 zile) получил «Золотую пальмовую ветвь» 60-го Каннского кинофестиваля. Мунджиу стал первым румынским режиссером, удостоенным этой награды.

44

Непонятно где (англ.).

45

Green Card — американский вид на жительство.

46

«Американская мечта» (англ. American Dream) — выражение, часто употребляемое для обозначения жизненных идеалов жителей США как в материальном, так и в духовном смысле. Идеал свободы или возможностей, который был сформулирован отцами-основателями; духовная мощь нации.

47

«Когда жизнь дает тебе лимоны, делай лимонад» (англ.).

48

Роуд-муви (англ, road movie, букв, «дорожное кино») — фильм-путешествие, герои которого находятся в дороге. Зачастую в форму роуд-муви облекаются фильмы с ярко выраженной жанровой принадлежностью (комедия, вестерн), но иногда роуд-муви выделяется киноведами и в качестве самостоятельного жанра.

49

Вигиланты (исп. vigilante — «часовой, охранник») — персоны или группы, целью которых является преследование лиц, обвиняемых в настоящих или вымышленных проступках и не получивших заслуженного наказания, в обход правовых процедур.

50

Саспенс (англ, suspense — неопределенность, беспокойство, тревога ожидания; приостановка; от лат. suspendere — подвешивать) — состояние тревожного ожидания, беспокойства.

51

Butler J. Bodies That Matter. London, NY: Routledge, 1993.

52

Герберт Маркузе (1898–1979) — немецкий и американский философ, социолог и культуролог, представитель Франкфуртской школы. Самые известные работы — «Эрос и цивилизация» (1955) и «Одномерный человек» (1964).

53

Фаллоцентризм — термин психоанализа Жака Лакана, обозначающий патриархатный символический порядок, в котором фаллос позиционируется как знак привилегированной маскулинности (в отличие от исключенной из символического порядка феминности). В феминистских работах употребляется как более жесткий синоним андроцентризма.

54

Дословно: парень щелкает (англ.).

55

Бадди-муви (англ, buddy movie, вольный перевод — «приятельский фильм») — поджанр художественного фильма, где действуют двое главных героев, связанные дружбой. Литературная традиция раскрытия сюжета на паре героев известна с древнейших времен: через откровенные диалоги близких друзей автор естественно раскрывает и их характеры, и отношения их с окружением. Дон Кихот и Санчо Панса, Онегин и Ленский, Шерлок Холмс и доктор Ватсон, Винтик и Шпунтик…

56
Перейти на страницу:

Все книги серии Гендерные исследования

Кинорежиссерки в современном мире
Кинорежиссерки в современном мире

В последние десятилетия ситуация с гендерным неравенством в мировой киноиндустрии серьезно изменилась: женщины все активнее осваивают различные кинопрофессии, достигая больших успехов в том числе и на режиссерском поприще. В фокусе внимания критиков и исследователей в основном остается женское кино Европы и Америки, хотя в России можно наблюдать сходные гендерные сдвиги. Книга киноведа Анжелики Артюх — первая работа о современных российских кинорежиссерках. В ней она суммирует свои «полевые исследования», анализируя впечатления от российского женского кино, беседуя с его создательницами и показывая, с какими трудностями им приходится сталкиваться. Героини этой книги — Рената Литвинова, Валерия Гай Германика, Оксана Бычкова, Анна Меликян, Наталья Мещанинова и другие талантливые женщины, создающие фильмы здесь и сейчас. Анжелика Артюх — доктор искусствоведения, профессор кафедры драматургии и киноведения Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения, член Международной федерации кинопрессы (ФИПРЕССИ), куратор Московского международного кинофестиваля (ММКФ), лауреат премии Российской гильдии кинокритиков.

Анжелика Артюх

Кино / Прочее / Культура и искусство
Инфернальный феминизм
Инфернальный феминизм

В христианской культуре женщин часто называли «сосудом греха». Виной тому прародительница Ева, вкусившая плод древа познания по наущению Сатаны. Богословы сделали жену Адама ответственной за все последовавшие страдания человечества, а представление о женщине как пособнице дьявола узаконивало патриархальную власть над ней и необходимость ее подчинения. Но в XIX веке в культуре намечается пересмотр этого постулата: под влиянием романтизма фигуру дьявола и образ грехопадения начинают связывать с идеей освобождения, в первую очередь, освобождения от христианской патриархальной тирании и мизогинии в контексте левых, антиклерикальных, эзотерических и художественных течений того времени. В своей книге Пер Факснельд исследует образ Люцифера как освободителя женщин в «долгом XIX столетии», используя обширный материал: от литературных произведений, научных трудов и газетных обзоров до ранних кинофильмов, живописи и даже ювелирных украшений. Работа Факснельда помогает проследить, как различные эмансипаторные дискурсы, сформировавшиеся в то время, сочетаются друг с другом в борьбе с консервативными силами, выступающими под знаменем христианства. Пер Факснельд — историк религии из Стокгольмского университета, специализирующийся на западном эзотеризме, «альтернативной духовности» и новых религиозных течениях.

Пер Факснельд

Публицистика
Гендер в советском неофициальном искусстве
Гендер в советском неофициальном искусстве

Что такое гендер в среде, где почти не артикулировалась гендерная идентичность? Как в неподцензурном искусстве отражались сексуальность, телесность, брак, рождение и воспитание детей? В этой книге история советского художественного андеграунда впервые показана сквозь призму гендерных исследований. С помощью этой оптики искусствовед Олеся Авраменко выстраивает новые принципы сравнительного анализа произведений западных и советских художников, начиная с процесса формирования в СССР параллельной культуры, ее бытования во времена застоя и заканчивая ее расщеплением в годы перестройки. Особое внимание в монографии уделено истории советской гендерной политики, ее влиянию на общество и искусство. Исследование Авраменко ценно не только глубиной проработки поставленных проблем, но и уникальным материалом – серией интервью с участниками художественного процесса и его очевидцами: Иосифом Бакштейном, Ириной Наховой, Верой Митурич-Хлебниковой, Андреем Монастырским, Георгием Кизевальтером и другими.

Олеся Авраменко

Искусствоведение

Похожие книги

Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное
Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф
Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф

Жизнь семьи Тарковских, как, впрочем, и большинства российских семей, полна трагических событий: ссылка в Сибирь, гибель в Гражданскую, тяжелейшее ранение Арсения Александровича, вынужденная эмиграция Андрея Арсеньевича. Но отличали эту семью, все без исключения ее поколения, несгибаемая твердость духа, мужество, обостренное чувство чести, внутренняя свобода. И главное – стремление к творчеству. К творчеству во всех его проявлениях – в музыке, театре, литературе, кино. К творчеству, через которое они пытались найти «человека в самом себе». Найти свой собственный художественный язык. Насколько им это удалось, мы знаем по книгам Арсения и фильмам Андрея Тарковских. История этой семьи, о которой рассказала автор известнейшего цикла «Мост через бездну» Паола Волкова в этой книге, – это образец жизни настоящих русских интеллигентов, «прямой гербовник их семейной чести, прямой словарь их связей корневых».

Паола Дмитриевна Волкова

Кино