Читаем Киргизские народные сказки полностью

Однажды хан отправил к нему джигитов и повелел:

— Пусть Джээренче явится ко мне не на коне, не на верблюде, не пешком, не по дороге и не по полю.

Джээренче крепко задумался: как ему избежать ханского гнева? Посоветовался он со снохой, и Карачач сказала:

— Завтра встаньте пораньше, садитесь на козла и поезжайте на нем по обочине. Когда хан спросит, отвечайте, что не пешком пришли и приехали не на коне, не на верблюде, а на козле, на котором никто не ездит, что прибыли не по дороге и не по полю, а по обочине дороги. Тогда хан снова окажется ни с чем.

Сел Джээренче на козла и по обочине доехал до ханского дворца.

— Хан мой я исполнил твое приказание, — сказал Джээренче, — прибыл к тебе не на коне, не на верблюде и не пешком, а на козле, на котором никто не ездит; не по дороге, не по полю, а по обочине.

Ничего не мог сказать хан на это. Он повелел пригнать сорок баранов и приказал Джээренче-чечену:

— Через сорок дней ты должен вернуть мне этих баранов с сорока ягнятами.

Вернулся Джээренче домой совсем убитый. А Карачач вышла навстречу и говорит:

— Дорогой отец, вы вернулись с большим подарком. Неужели хан подарил вам сорок баранов?

— Эх, дочка, помереть бы мне поскорее! Хан меня затравил. Дал мне сорок баранов и велел через сорок дней получить от них сорок ягнят и вернуть ему восемьдесят голов. Виданное ли дело — получить приплод от баранов!

— Не печальтесь, отец мой, — утешила его Карачач.

Она каждый день резала по барану и кормила старика жирным мясом. Старик думал, что все равно не миновать ему ханской расправы, и не запрещал снохе делать, что ей хочется.

На сорок первый день хан со своими джигитами отправился к Джээренче за баранами с приплодом.

Пошла Карачач будто собирать хворост, а на самом деле ему навстречу. Увидел ее хан, обрадовался и подъехал поближе.

— Красавица, ты, кажется, хворост собираешь? А что делает твой отец? — спросил он.

— Да, ваша правда, хан. Я собираю хворост. А отец мой лежит дома и мучается родами — ответила Карачач.

Рассмеялся хан, а с ним и его джигиты.

— Ну и болтушка ты, Карачач! Разве мужчина может рожать? — спросил хан.

— Мой хан, ваше слово — сама правда, — сказала Карачач и улыбнулась. — Что мужчине родить, что барану ягниться — одно и то же. Потому и ваши бараны не дали ягнят.

Только хан уехал, Карачач поспешила домой и рассказала старику о своей новой победе над ханом.

На другой день прискакал к Джээренче джигит с новым приказом:

— Повелел тебе хан в тридцать дней свить из камня крепкие нитки, а из песка сшить пару сапог.

— Не спастись мне от ханского гнева, — бормотал старик, — как свить из камня нитку и как сшить из песка сапоги?

Услышала умница Карачач старика и успокоила его:

— Не отчаивайся, отец.

Месяц ухаживала она за стариком, а когда прошел срок, надела мужскую одежду, подобрала косы под шапку и пришла к хану.

— Повелитель мой, одолжи мне нитки, свитые из камня, а то мне нечем сшить сапоги, скроенные из песка!

Хан, как услышал эти слова, пришел в ярость и закричал:

— Ты в своем ли уме? Не бывает ниток из камней и сапог из песка!

Умница Карачач сняла шапку, и хан узнал ее.

— Повелитель мой, — сказала она, — вы правы. Из камней и песка сапог не сошьешь. Потому мы и не исполнили вашего приказания.

Задрожал хан от гнева, а сказать ничего не мог.

Вернулась Карачач домой и все рассказала старому Джээренче.

В тот же день хан приказал джигитам схватить Джээренче и выслать в калмыцкие степи.

Вместе с ним выслали и его товарищей — Мынджашара, сына знаменитого знатока коней Толубая, и Толенгита, сына Асанкайгы.

Калмыцкий хан поселил их далеко друг от друга.

Толемырзу хан Джаныбек угнал на тяжелые работы, а Карачач приказал поставить свою юрту возле ханской. Он хотел жениться на ней, но молодица и слышать об этом не пожелала.

Так прошел целый год.

Однажды прибыл джигит с письмом от Джээренче к его друзьям. В письме они прочитали:

«Дошли до меня вести, что у вас созрели хлеба, что вы ожидаете большой урожай и что есть умелые жнецы. Зима наступает рано, поторопитесь все собрать. Передайте Токтогулу, Койлубаю и Асанкайгы: остался там косоглазый черный козел. Пусть схватят его, отрубят голову и бросят в воду. Есть у меня дома тупой нож и острая бритва. Не забудьте про них».

Читали, читали это письмо, не могли понять. Пошли к умнице Карачач и просили разгадать, о чем пишет Джээренче.

Перейти на страницу:

Похожие книги