Кирпичики 2 (СИ)

Баба Феня уже давно была на ногах, в деревнях же рано встают, скотина ждать не будет. Она хмуро посмотрела на нас обоих, но когда я вручил ей бутылку Пшеничной (осталась у нас по итогам недавнего пробега по магазинам), сразу подобрела и пригласила позавтракать, чем бог послал. Галя отказалась за нас обоих, мол только что ели.

- Ну мы пошли в Сарлей, - сказала она вслед за этим.

- Это зачем ещё? – подозрительно прищурилась старушка.

- Так баба Вера же попросила, - нашлась Галя, - там у неё в одном месте ценная икона спрятана, вот она и хочет помолиться на неё перед смертью.

- Так она, чего – помирает, Вера-то ваша?

- Нет, - поправилась Галя, - это я неудачно выразилась, всё хорошо у неё… ну для её возраста, конечно, хорошо. Но икона ей очень нужна.

- Так может мою какую возьмёшь, - предложила Феня, - у меня их три штуки в горнице висит и еще три в сарае.

Галя хотела было отказаться, но тут я нарушил своё обещание молчать и вылез с вопросом:

- А можно на них посмотреть? – спросил я с невинным выражением лица, - особенно на те, что в сарае.

- Смотрите, мне не жалко, - ответила Феня и растворила дверь, ведущую из сеней на другую сторону дома.

Там обнаружился куриный выводок в десяток единиц, а в углу ещё имела место дверь на висячем замке. Старушка повозилась и открыла замок.

- Где-то тут лампочка висела, - пробормотала она, потом нашла выключатель и включила свет.

Ничего особенно интересного я там не увидел – завалы сломанных орудий крестьянского производства, да горка химудобрений в углу. Но справа от входа были сколочены полки, и на одной из них лежало что-то, завёрнутое в мешковину.

- Вот они, - ткнула Феня в свёрток, - от прадеда осталось, он у нас из старообрядцев был.

- Ну-ка, ну-ка, - сказал я, доставая мешок, - а можно на улице посмотреть, а то тут темновато?

Она разрешила и мы все вместе вышли на свет божий. Я нашёл место, относительно свободное от куриного помёта, и развернул мешковину… специалист по иконам я конечно тот ещё, но даже моих скромных познаний в этом предмете хватило, чтобы сразу отбраковать две штуки из трёх. Явно двадцатый век, слепленный на коленке и стоящий три копейки в базарный день. А вот третья была более интересной…

- Это кажется Спас нерукотворный? – спросил я у Фени, а она с удивлением подтвердила:

- Самый он.

- Можно мы вот её возьмём? А взамен вам в следующий раз привезём швейную машинку например…

- Да зачем мне эта машинка, так берите, - махнула рукой Феня, но тут же добавила, - а вообще привезите, пригодится в хозяйстве.

- Договорились, - ответил я, - но в Сарлей мы всё-таки сходим. Надо ж уважить просьбу Веры Ивановны.

И с этими словами я засунул Спаса в багажник Бэхи, и мы с Галей бодрым шагом направились по одному ей известному маршруту.

- Чего это ты так на эту икону запал? – удивлённо спросила она меня.

- А с того, дорогая, что это раритет возможно даже 16-17 века. С большой вероятностью стоит немереных денег.

- С чего это ты взял? И сколько оно стоит? – задала сразу два вопроса Галя.

- Не меньше десяти тысяч, а то и сразу полтинник, - ответил я на первый вопрос и сразу перешёл ко второму. – А с чего взял? Начинать с происхождения или сразу к выводам перейти?

- Давай сначала, - вздохнула Галя, - всё равно нам тут ещё битый час по кочкам прыгать.

- Ну тогда слушай… 4-й век нашей эры, город Эдесса в Месопотамии, местный правитель Авгарем страшно заболел и попросил последователей Христа вылечить его. Из Иерусалима прибыл некий Фаддей, а затем и сам воскресший Христос подтянулся… ну по преданиям так. Царя он излечил, а потом умылся и вытерся каким-то платком, на этом платке и отпечатался его лик – это была вообще первая христианская икона. Поскольку Христос был мокрый, борода его слиплась и отпечаталась в виде клина – поэтому второе название иконы «Спас мокрая борода».

- Любопытно, но давай уже ближе к бабе Фене.

- Платок с отпечатком лица Христа потом попал в Константинополь, и там уже с него начали делать многочисленные копии. На Русь, в частности, первые копии Спаса попали аж в девятом веке, еще до принятия христианства. Известны случаи, когда эта икона спасала целые города и регионы… в начале 17 века например – от моровой язвы избавила город Хлынов.

- А с чего ты решил, что это 17 век, а не 19-й например? – задала логичный вопрос Галя. – Который стоит, как ты говоришь, пять копеек.

- Загибай пальцы – доска очень древняя, явно старше, чем остальные две.

- Этого маловато будет, - хитро прищурилась Галя.

- Я ещё не закончил – по бокам от Спаса два ангела, стоящих на облаках, такой сюжет характерен именно для 17 века и ранее…

- А почем тогда именно 17 век, а не ранее?

- Голубая краска, она же ляпис-лазурь, очень дорогая и очень редкая – в 18 веке ее химически синтезировали и она сильно подешевела, но цвет не перепутаешь, не химия это, а натуральная лазурь. А до 16 века она была практически недоступна на Руси.

- Ну допустим убедил… - задумалась Галя, - и куда же ты её собираешься продать? В нашем городе такое вряд ли кто купит.