«…Территория нашей страны огромна, население велико, географическое расположение неплохое, побережье имеет большую протяженность (правда, судов у нас нет). Наша страна должна стать первой в мире с точки зрения развития культуры, науки и промышленности. У нас социалистический строй, нужно немного усилий, и цель может быть достигнута. Иначе зачем нужны усердие и смелость шестисотмиллионного народа? Нельзя допустить того, чтобы мы не стали первой державой в мире за несколько десятилетий. У американцев сейчас имеется не больше десяти водородных бомб и 100 миллионов тонн стали. Я не считаю это чем-то особенным. Китай должен перегнать Америку, произведя на несколько миллионов тонн стали больше, чем США… Китай должен стать не только политическим, но и военным и техническим центром мира».
Так заявил Мао Цзэдун 20 января 1956 года в своем выступлении на заседании Центрального Комитета КПК.
…«Обширная территория Китая богата природными ресурсами. Говорим ли мы об энергетических ресурсах, полезных ископаемых, цветных или черных металлах или о редкоземельных элементах, почти все они есть в Китае. Как только эти ресурсы будут освоены, они будут представлять огромное материальное могущество…
Китайский народ не глуп. Перед нами стоит важная задача: определить, как полностью использовать его творческий гений. Вот почему мы призываем к раскрепощению сознания народа. В древние времена китайцы внесли чрезвычайно значительный вклад в прогресс всего человечества. В современный период наш вклад оказался крайне незначительным…
Как я представляю будущее? Более сильный в экономическом и военном отношении Китай будет играть жизненно важную роль в сдерживании гегемонизма и защите мира во всем мире. Кроме того, модернизация Китая будет одним из важных факторов процветания всего мира».
А это цитаты из статьи, специально написанной Дэн Сяопином для «Ежегодника британской энциклопедии» за 1960 год.
Мао Цзэдун и Дэн Сяопин… Два лидера Поднебесной. Два соратника — два непримиримых врага. Две разные стороны, но все же одной медали. Медали под названием чжунхуа
— срединная китайская нация, стержень которой — китаецентризм. В нем-то как раз и таятся и критерии отношений Поднебесной с остальными государствами, и «специфические условия», определяющие эти отношения.Библиография
XIII съезд КПК и реформа в Китае. Сборник статей. Пекин, 1987.
IX Всекитайский съезд КПК. Документы. Пекин, 1969.
Johns S. Service. The Amerasia Papers. Some problems in the History of U. S. — China Relations. W., 1971.
Anna Louse Strong. The rise of the chunese people’s communes. Peking. 1959.
Chung Hua-men, Artur C. Miller. A Profile of Chiang Ching. Hong Kong, 1968.
China. Nagel’s Encyclopedia — Guide. Geneva. 1968.
Chinese History. Foreign Languages Press. Beijing, 1987.
H. G. Creel. Chinese Thought. From Confucius to Mao Tse-tung. England, 1960.
Frena Bloomfield. Chinese Beliefs. London. 1983.
Theodora Lau. Chinese Horoscopes. London. 1981.