Следует остерегаться употреблять скоропортящиеся продукты, мясо животных, умерших от чумы, гнилые плоды и не использовать ингредиенты, которые считаются вредными. Говорят, что скоропостижная смерть великого поэта Ду Фу династии Тан была вызвана употреблением неподходящей пищи. В «Различных фактах правления императора Мин» («Минхуан цзалу») сказано: «Как только Ду Фу прибыл в Лоян, чтобы посетить храм Юэ Фэя, случилось наводнение, так что он был лишен пищи в течение десяти дней. Правитель области вывез его на лодке и предложил ему мясо и немного вина… Излишества стола вызвали внезапную смерть поэта». Го Можо, бывший президент Академии наук КНР, считал, что его кончина была вызвана патологическими изменениями желчи и поджелудочной железы из-за некачественного мяса.
И наконец, исключительно важен сам процесс принятия пищи. Наши предки оставили нам следующие рекомендации: «нельзя разговаривать громко во время еды»; «после хорошей еды нельзя быстро ходить»; «после хорошей еды нельзя тотчас же ложиться спать»; «массируйте живот после еды, чтобы предотвратить все болезни»; «прогулки после еды продлевают жизнь». Все эти предписания должны обеспечить хорошее пищеварение и достаточное усвоение питательных веществ.
Чжао И (1727–1814 гг.), историк и литератор династии Цин, отметил в своих записках такой факт: каждому, кто задавал ему вопрос о секрете его долголетия, девяностолетний старец отвечал, что «не следует есть ничего, кроме того, что кажется хорошим». И это прекрасный совет.
Благодаря вниманию китайцев к тому, чтобы питаться умеренно, их рацион в основном составляют овощи – в противоположность западному человеку, который ест много мяса и сластей. Вследствие этой разницы процент смертности от ожирения, диабета, гипертонии, атеросклероза, болезней сердечно-сосудистой системы, заражений, вызванных фурункулами и другими гнойниковыми образованиями, в Китае, безусловно, ниже. Это является доказательством научной основы традиций питания в стране.
Глава 8. Движение – залог хорошего здоровья
О 94-летнем Чэнь Лифу, который всегда вел правильный образ жизни и до сих пор находится в добром здравии и уме, написали газеты. Там он объяснял своим друзьям, что поддерживает хорошее здоровье благодаря физическим упражнениям для тела и занятиям медитацией для сознания. Чэнь Лифу в совершенстве знает принципы традиционной китайской медицины, касающиеся поддержания хорошего здоровья. В этой главе мы рассмотрим роль спорта в улучшении здоровья.
Уже в Древнем Китае врачи знали, что питание более важно для здоровья, чем лекарство, и выдвинули идею, согласно которой для поддержания здоровья самым эффективным является спорт. В эпоху Борющихся государств в «Веснах и осенях Лю Бувэя» («Люйши чунь-цю»)41 Сыма Цянь пишет: «Проточная вода не гниет, а дверная петля не разъедается ржавчиной потому, что находится в постоянном движении. То же самое и у человека. Если человек не движется, он не приводит в движение свою энергию и остается инертным».
Движение – это жизнь. Это верно для всех существ и для всех вещей. Именно благодаря упражнениям спортсмены, музыканты и воины достигают огромных успехов. Чжу Гэлян говорит: «Без упражнений сто воинов не стоят одного в хорошей форме – хорошо подготовленный воин стоит ста неподготовленных». Совершенно очевидно, что Чжу Гэлян понимал важность военных маневров. Военные и физические упражнения преследуют одну и ту же цель.
Игра тигра («Игры пяти животных»).
Здесь и далее миниатюры династии Цин
В нашем обществе никто не оспаривает важность физических упражнений, однако многие люди по разным причинам не могут делать это систематически. Чэнь Лифу не теряет ни одного дня. Он говорит: «Я ежедневно встаю в 5 часов. Рано утром я принимаю холодный душ в течение сорока минут, массирую сто раз каждую точку холодной водой с ног до головы. После первого завтрака я каждый день прохожу милю. Я делаю это непрерывно с 28 лет. Это и есть поддержание хорошего здоровья посредством движения». Существуют разные упражнения, но ни одно из них не является столь сложным, как эта настойчивость Чэня.
В предисловии к «Историческим запискам» автор пишет, что чрезмерное расходование энергии вызвало у него истощение. Занятия спортом также не должны быть чрезмерно интенсивными.
История, известная из «Чжуан-цзы»42, весьма показательна. Дун Яньшу был знаменитым возничим. Однажды он решил продемонстрировать свое мастерство в управлении лошадьми перед правителем Чжуаном из государства Вэй. Он вызвал восхищение всех помощников, и царь нанял его, сказав, что лучший возничий Чао Фу не мог бы его превзойти. Затем попросил его показать себя еще раз. Тщеславие Дун Яньшу заставило его продолжать показ до тех пор, пока лошадь не упала от переутомления.