В эпоху Средневековья военный канон Сунь-цзы был переведен на тангутский и маньчжурский языки. Он также приобрел большую популярность в Корее и особенно в Японии, где ему посвятили подробные комментарии целый ряд известных ученых и государственных деятелей. Интересно, что «Сунь-цзы» очень рано стал известен в Европе: еще в 1772 году появился французский перевод трактата, выполненный миссионером-иезуитом Амио. Эту книгу, кстати сказать, внимательно изучал Наполеон. Правда, в эпоху колониальных захватов неоспоримое военное превосходство Запада не способствовало изучению китайской военной доктрины европейцами. Лишь в 1905 году в Токио вышел первый, основанный на японских источниках и очень несовершенный английский перевод трактата «Сунь-цзы», принадлежавший Э. Калтропу. Спустя пять лет вышел в свет еще один английский – на сей раз вполне добротный – перевод Л. Джайлса, который стал на несколько десятилетий образцовым. Только после того как в Китае победили коммунисты, с успехом применявшие на практике максимы древнекитайского стратега, интерес к «Сунь-цзы» на Западе резко возрос. Находка ханьского списка книги и широкое применение идей Сунь-цзы в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии еще больше подстегнули этот интерес. Последнее десятилетие ознаменовалось появлением целого ряда английских и французских переводов трактата. Один из новейших французских переводов, принадлежащий Ж. Леви, содержит выдержки из традиционных комментариев к «Сунь-цзы» и других классических текстов по вопросам стратегии.
В 1950 году был опубликован русский перевод «Сунь-цзы», выполненный академиком Н. И. Конрадом. Перевод Н. И. Конрада снабжен подробными разъяснениями, в которых, однако, недостаточно внимания уделяется ключевым понятиям и принципам стратегической теории Сунь-цзы.
Переводчик пользовался следующими изданиями трактата «Сунь-цзы»:
Военные правила Сунь-цзы с десятью комментариями (Шицзя чжу Сунь-цзы бинфа
). – Чжунхуа биншу баоку (Сокровищница военных книг Китая), гл. ред. Лао Гэнь. Т. 1. Пекин, 1999. Данное издание включает в себя переложение на современный китайский язык текста «Сунь-цзы» и всех комментариев к нему. К сожалению, качество примечаний и переложения не всегда удовлетворительно.Вэй Жулинь
. Сунь-цзы с новыми комментариями и разъяснениями. (Сунь-цзы цзинь-чжу цзиньи). Тайбэй, 1984. Наиболее популярная в современном Тайване публикация «Сунь-цзы» с подробной редакцией текста.Ли Юйжи
. Исследование военных правил Сунь-цзы (Сунь-цзы бинфа яньцзю). Тайбэй, 1990.Лю Инь
. Прямые разъяснения семи книг военного канона (У цзин цишу чжицзе). Тайбэй, 1959.Люй Юаньлинь
. Сунь-цзы в новой редакции и с разъяснениями (Сунь-цзы синь цзяо цзе). Тайбэй, 1988. Автор предлагает новую композицию памятника с учетом вновь найденных материалов.Словарь военных законов Сунь-цзы (Сунь-цзы бинфа цыдянь
). Ухань, 1994.«Сунь-цзы
» в сводной редакции (Сунь-цзы цзи цзяо). Сост. Ян Цзяло. Тайбэй, б. г.Сюй Вэньчжи
. «Сунь-цзы» в новой редакции (Синь бянь Сунь-цзы). Тайбэй, 2000. Книга содержит подробнейшую редакцию книги «Сунь-цзы» и исследование содержащегося в ней мировоззрения.Сюй Цзинжэнь
. Постижение смысла «Сунь-цзы» (Сунь-цзы тань вэй). Тайбэй, 2000.У Жэньцзе
. «Сунь-цзы». Книга для чтения с новыми разъяснениями (Синьи Сунь-цзы дубэнь). Тайбэй, 1996. Книга содержит подробные текстологические пояснения и полный свод текстов «Сунь-цзы» из погребения ханьской эпохи.У Цзюлун
. «Сунь-цзы» с редакцией текста и пояснениями (Сунь-цзыцзяоши). Пекин, 1990.Цяньно Юйи
(Асано Юити). Сунь-цзы чжуань (Жизнеописание Сунь-цзы). Тайбэй, 1989.
Дополнительная литература:
Гуань Фэн
. Сунь-цзы цзюньши чжэчсюэ сысян яньцзю (Исследование военно-философской мысли в «Сунь-цзы»). Ухань, 1958.Ню Сяньчжун
. Сунь-цзы саньлунь (Три рассуждения о «Сунь-цзы»). Тайбэй, 1996.Ню Сяньчжун
. Чжаньлюэ цзя (Военные стратеги). Тайбэй, 2000.Сунь-цзы бинфа (Военные законы «Сунь-цзы»). Ред. Сюй Ю. Тайбэй, б. г.
Тао Ханьчжан
. Сунь-цзы бинфа гайлунь (Очерк военных законов «Сунь-цзы»). Пекин, 1985.Шу Даган
. Сунь-цзы ды чжихуэй (Мудрость Сунь-цзы). Тайбэй, 1998.Gawlikowski К.
Sun Wu as the Founder of Chinese Praxiology, Philosophy of Struggle and Science. – Second International Symposium on Sun Tzu's Art of War. Beijing, 1990.Joxe A.
Voyage aux sources de la guerre. Paris, 1991.Lau D. С.
Some Notes on the Sun-tzu. – Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 28, 1965.Rand С.
Li Ch'uan and the Chinese Military Thought. – Monumenta Serica. Vol. 34, 1979.