Китайское искусство владения мечом. Руководство по тай-цзи цзянь

Помимо базовых навыков и принципов, описанных в предыдущей главе, искусство тай-цзи цзянь предполагает наличие у бойца особых умений и качеств. Коль скоро искусство владения мечом цзянь является производным от теоретической и практической составляющих тай-цзи, можно говорить о единстве концептуальных основ и базовых принципов обеих систем. Их глубокое понимание позволяет достичь высокой степени мастерства. Иными словами, правильные движения, которым человек учится во время тренировок, должны дополняться стремлением к идеалам тай-цзи цюань.

Во-первых, следует четко представлять себе разницу между понятиями «пустой» и «полный». Эти концепции соответственно сопоставляются с ощущением легкости, которое распространяется вплоть до появления чувства несубстанциональности и небытия, и ощущением тяжести, или «плотной» субстанциональности. Понимание этой разницы поможет осознать движения поясницы, ног и рук и то, каким образом эти движения соотносятся друг с другом.

Во-вторых, следует постоянно двигаться так, чтобы в теле возникло ощущение текучести и непрестанных перемен. Это повысит способность ощущать поток внутренних компонентов. Даже во время случайных пауз между движениями внутри собственного тела должно оставаться ощущение движения.

В-третьих, следует соблюдать девять ключевых правил, связанных с позицией тела:

(1) расслабьте плечи и не поднимайте их во время перемещений;

(2) опустите локти;

(3) слегка втяните грудь, делая ее «пустой»;

(4) держите спину прямо;

(5) расслабьте область поясницы;

(6) работайте бедрами;

(7) не напрягайте промежность;

(8) выпрямите нижнюю область позвоночника, так чтобы ягодицы не выступали;

(9) держите голову прямо, словно она подвешена сверху.

Четвертым идеалом тай-цзи является грациозность и красота движений. Никогда не думайте о красоте как о чем-то бесполезном и лишнем. Лишь глубокое постижение техники тай-цзи цзянь поможет понять, что красота движений — один из критериев их соответствия эталону.

В-пятых, движения должны создавать ритмический поток в течение всего исполнения формы цзянь. В отличие от безоружной формы таковая с мечом допускает разную скорость исполнения движений. Более того, иногда допускаются паузы между приемами. Очень важно создать ощущение комфортного ритма. При этом движения не должны терять плавности, несмотря на темп, в котором они выполняются.

К двум другим важнейшим характеристикам техники цзянь относятся движения верхней и нижней частей тела и внутренних и внешних компонентов. Движения верхней части тела обычно называются «работой рук», а нижней — «работой ног». При этом любое движение предполагает абсолютную координацию между работой конечностей. Если рука опережает ногу или наоборот, то эффективность исполнения боевого приема сводится на нет.

По аналогии все движения и приемы, равно как внутренние и внешние компоненты, должны быть скоординированы по отношению друг к другу. Отсутствие координации сделает технику неэффективной. Именно поэтому во время схватки нужно сделать все для того, чтобы нарушить координацию между внутренними и внешними компонентами противника. Это приведет к тому, что его шэнь будет смущен, и — обескуражен, ци — подавлена, цзин — рассеяна, а равновесие — нарушено. Следует отметить, что в то время как шэнь, и и ци являются исключительно внутренними компонентами, а движения — исключительно внешними, цзин обладает как внешними, так и внутренними качествами.

Применяя боевые приемы цзянь, всегда следует действовать в соответствии с главной заповедью тай-цзи об использовании «минимальной силы». Это должно быть правилом и на тренировках, и в реальном бою. Вместо грубой физической силы следует использовать потенциал шэнь, и, ци и цзин, равно как и техники чжан, ниан, лиан и сюи. При этом не следует забывать и о технике конь («вовлечении в пустоту»). Учитесь применять боевые навыки эффективно, находить идеальную позицию тела и использовать малейшие движения. Существует несколько ключевых моментов, связанных с самим оружием. К цзянь следует относиться как к драгоценному и хрупкому предмету, используя его осторожно и умело. Никогда не пользуйтесь мечом, и особенно его лезвием, для постановки жестких блоков и не позволяйте противнику наносить по мечу сильные удары. И наконец, вы должны быть максимально восприимчивы к движениям и внутренним побуждениям соперника. Избегайте противостоять силе, используйте слабость оппонента и любую благоприятную возможность для атаки.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ОБУЧЕНИЯ

На первом этапе новичок должен детально изучить каждое движение формы цзянь. Способность правильно двигаться является основой всех боевых навыков. С этой целью форма многократно повторяется от начала до конца. Освоив базовые движения, можно переключить внимание на стойки и работу ног, а затем уделить время координации и качеству перемещений.