Читаем Клад для наших размышлений полностью

Клад для наших размышлений

Книга для тех, кто устал от попсы в литературе, кто хочет думать, тем самым, увидев мои слова, он скажет спасибо.Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Юрий Викторович Немцов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука18+

Юрий Немцов

Клад для наших размышлений

Глава 252-Цвет и человек.

Весьма впрочем людям достаточно взглянуть на цвет? Чтобы понимать где что есть ? Но на самом конце мы будем узнавать что есть истин , а что не будет нас волновать . Как раз мы будем ощущать этот цвет на той , или иной сфере нашей жизни. ВОт что будет являться настоящим целостным цветом , а что нет? В предверии той белой светимости мы пойдем на многое . Что само собой принисет нам приятный приток в нас самих . Мы сможем ощутить очень явный и точный цвет . В примете который будет брать человек . Людям нужно брать пример у цвета . Чтобы точно прибыть на тот или иной поток. Цвет нас будет воспитывать , чтобы принести нам пользу . В тот миг мы возьмем его , чтобы прийти к этому. Этот символ нас онесет в мир ощущений .

Глава 253 Явное появление света.

Ведь чтобы возьмем с собой? Это главный наш вопрос , чтобы быть действительно правдивым с самим собой . В принципе есть еще одна точка за которую мы будем держать двумя руками , чтобы было действительно хорошо . Это придется дратся на силу , или в миг того что есть естество ? Но что пойдет так как мы хотим? Это есть наше настоящее . Светящее на первый наш скромный взгляд . Разглядеть это нужно очень ясно и по настоящему , и прекрасным нам образом . Конечно существо в появлении света .Будет очень ощутимо . В промежутки нашего небольшого времени . Что будет торопить нас очень быстро и неугомонно .

Глава 254- Вникание.


Вывод происходил очень тщательно мы смогли его ухватить на первое время , и чтобы было ясно и понятно нам требовалось обзавестись некоторой терпимостью на прекрасный обряд в нашей голове . Чтобы приятность была неограниченной . При красивой обработки некоторых наших данных мы сумеем принести что-то прекрасное в этот мир . Прекрасный образ? ТАк ли это? Нет в итоги нам необходим поток за который мы сумеем ухватится за признак под названием вникание. Приятное вниекание будет главенствовать . Главное чтобы не отринуть от себя эту благотворительную шутку?) Нет шутка пройдёт мимо , или самим собой пройдет этот смерч излучния . ЧТобы войти в наш небольшой мир . Прийти в ту самость нашего небольшого бытия..


Глава 255-Приязнь.


Вместимость нашего производства будет обусловлена тем , что мы будем разрабатывать нашу прекрасную красоту во все аспекты нашей жизни . И жизнь будет соприкосатся с этим . Приличное обращение внимания на нас пойдет очень прекрасно . ЧТо конечно украдет весь наш хороший смысл на прекрасный взгляд что конечно пойдет во все ворота. Ворота которые намного образует хороший смысл . Смысловая приязнь не будет влиять так . Чтобы явилось то , что при необходимости будет главный смысл . Оприязнь введет короткий нам смысл . Ввиду этого мы сможем опустить это? Так чтобы вызов был прекрасным дополнением . И это самое разумеющее в появлении старых отголсков нашей жизни . Отголосок будет стучать в наши головы, чтобы было приятно ему . Непременно вселяясь в эту оласть . Классика неприглядного жанра . Вселяясь на немного . В минуту или секунду ? Это говорят нам люди? Так отголосок прибудит , и проникнет на самый главный образ . Очень естественно и невозмотимо . Возмутимость появится очень хорошим , и лучезарным предметовм роскоши. Вьяяв это в ссебя . Что остановит тебя? Непричастное образования себя будет весьма присущем дополнением тебя и других вразумеющим припинанием . ЧТо , что вывляет то самое что проникнит в нас самих? Самих может уже , и нет? Так ли отголосок будет звучать на пределе твоих малых возможностей Или больших? Большое или малое мы сможем связать в единое целое . Что конечно взять нам надо пристально осторожно . Отойди от себя , и прийди в себя . Эти нужные слова будут говорить сами за себя . При появлении многих возможностей мы присоеденим немногое . Но всетольки великолепии свое ....

Глава 256 Принципы.


Ведь у всех у нас есть принципы? На этот поставленный вопрос мы хотим себе ответить очень скорым образом, чтобы было понятно нам и другим? Немного не спеша мы хотим ошибиться но в тот раз . Остановить себя не сделав свой обнажённый принцип. Лишь немного оголив его,мы стараемся его спрятать куда подальше . Совсем не просто хочется попробовать совершить несколько понятных нам шагов , чтобы легко было нам? Но как это просто обретать? Обретать это не отдавать . Лишь немного разрезав это символику символов ,мы придаём очень стабильное и противоречивое событие в нашей небольшой голове . Голова придёт нам очень кстати на огромный и скромный взгляд . Что вольётся очень нам нужным,и безопасным . Там наи хочется казаться ,и пусть будет так.

Глава 257-Проблеск.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги