Читаем Клайв Стейплз Льюис. Человек, подаривший миру Нарнию полностью

Heck, Joel D. Irrigating Deserts: C. S. Lewis on Education. St. Louis, MO: Concordia, 2005.

Hein, David, and Edward Henderson, eds. C. S. Lewis and Friends: Faith and the Power of Imagination. L.: SPCK, 2011.

Holmer, Paul L. C. S. Lewis: The Shape of His Faith and Thought. N. Y.: Harper & Row, 1976.

Holyer, Robert. «The Epistemology of C. S. Lewis’s Till We Have Faces.» Anglican Theological Review 70 (1988). P. 233–255.

Honda, Mineko. The Imaginative World of C. S. Lewis. N. Y.: University Press of America, 2000.

Hooper, Walter. C. S. Lewis: The Companion and Guide. L.: HarperCollins, 2005.

Huttar, Charles A. «C. S. Lewis, T. S. Eliot, and the Milton Legacy: The Nativity Ode Revisited.» Texas Studies in Literature and Language 44 (2002). P. 324–348.

Jacobs, Alan. The Narnian: The Life and Imagination of C. S. Lewis. N. Y.: HarperCollins, 2005.

–. «The Second Coming of C. S. Lewis.» First Things 47 (1994). P. 27–30.

Johnson, William G., and Marcia K. Houtman. «Platonic Shadows in C. S. Lewis’ Narnia Chronicles» // Modern Fiction Studies 32 (1986). P. 75–87.

Johnston, Robert K. «Image and Content: The Tension in C. S. Lewis’ Chronicles of Narnia» // Journal of the Evangelical Theological Society 20 (1977). P. 253–264.

Keeble, N. H. «C. S. Lewis, Richard Baxter, and ‘Mere Christianity’» // Christianity and Literature 30 (1981). P. 27–44.

Kilby, Clyde S. The Christian World of C. S. Lewis. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1964.

King, Don W. «The Anatomy of a Friendship: The Correspondence of Ruth Pitter and C. S. Lewis, 1946–1962» // Mythlore 24, no. 1 (2003). P. 2–24.

–. C. S. Lewis, Poet: The Legacy of His Poetic Impulse. Kent, OH: Kent State University Press, 2001.

–. «The Distant Voice in C. S. Lewis’s Poems» // Studies in the Literary Imagination 22, no. 2 (1989). P. 175–184.

–. «Lost but Found: The ‘Missing’ Poems of C. S. Lewis’s Spirits in Bondage.» Christianity and Literature 53 (2004). P. 163–201.

–. «The Poetry of Prose: C. S. Lewis, Ruth Pitter, and Perelandra.» Christianity and Literature 49, no. 3 (2000). P. 331–356.

Knight, Gareth. The Magical World of the Inklings. Longmead, Dorset: Element Books, 1990.

Kort, Wesley A. C. S. Lewis Then and Now. N. Y.: Oxford University Press, 2001.

Kreeft, Peter. C. S. Lewis for the Third Millennium: Six Essays on the «Abolition of Man.» San Francisco: Ignatius Press, 1994.

–. «C. S. Lewis’s Argument from Desire.» In G. K. Chesterton and C. S. Lewis: The Riddle of Joy, edited by Michael H. MacDonald and Andrew A. Tadie, 249–272. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1989.

Lacoste, Jean-Yves. «Théologie anonyme et christologie pseudonyme: C. S. Lewis, Les Chroniques de Narnia.» Nouvelle Revue Théologique 3 (1990). P. 381–393.

Lawlor, John. C. S. Lewis: Memories and Reflections. Dallas, TX: Spence Publishing Co., 1998.

Lawyer, John E. «Three Celtic Voyages: Brendan, Lewis, and Buechner.» Anglican Theological Review 84, no. 2 (2002). P. 319–343.

Leiva-Merikakis, Erasmo. Love’s Sacred Order: The Four Loves Revisited. San Francisco: Ignatius Press, 2000.

Lewis, W. H. «Memoir of C. S. Lewis.» In The Letters of C. S. Lewis, edited by W. H. Lewis, 1–26. L.: Geoffrey Bles, 1966.

Lindskoog, Kathryn. Finding the Landlord: A Guidebook to C. S. Lewis’s «Pilgrim’s Regress.» Chicago: Cornerstone Press, 1995.

Lindskoog, Kathryn Ann, and Gracia Fay Ellwood. «C. S. Lewis: Natural Law, the Law in Our Hearts.» Christian Century 101, no. 35 (1984). P. 1059–1062.

Linzey, Andrew. «C. S. Lewis’s Theology of Animals.» Anglican Theological Review 80, no. 1 (1998). P. 60–81.

Loades, Ann. «C. S. Lewis: Grief Observed, Rationality Abandoned, Faith Regained.» Literature and Theology 3 (1989). P. 107–121.

–. «The Grief of C. S. Lewis.» Theology Today 46, no. 3 (1989). P. 269–276.

Lobdell, Jared. The Scientifiction Novels of C. S. Lewis: Space and Time in the Ransom Stories.Jefferson, NC: McFarland, 2004.

Loomis, Steven R., and Jacob P. Rodriguez. C. S. Lewis: A Philosophy of Education. N. Y.: Palgrave Macmillan, 2009.

Lucas, John. «The Restoration of Man.» Theology 58 (1995). P. 445–456.

Lundin, Anne. «On the Shores of Lethe: C. S. Lewis and the Romantics.» Children’s Literature in Education 21 (1990). P. 53–59.

MacSwain, Robert, and Michael Ward, eds. The Cambridge Companion to C. S. Lewis. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.

Manley, David. «Shadows That Fall: The Immanence of Heaven in the Fiction of C. S. Lewis and George MacDonald.» North Wind 17 (1998). P. 43–49.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь гениев. Книги о великих людях

Мартин Лютер. Человек, который заново открыл Бога и изменил мир
Мартин Лютер. Человек, который заново открыл Бога и изменил мир

Новая биография одного из самых авторитетных людей в истории последних 500 лет. Мартин Лютер оставил ярчайший след в истории и навсегда изменил мир не только потому, что был талантливым проповедником и церковным бунтарем, расколовшим западное христианство на католичество и протестантизм. Лютер подарил людям свободу и научил бороться за правду. Выполнив перевод Библии с латыни на свой родной язык, он положил начало общенародного немецкого языка и сделал Священное Писание доступным для всех. Своими знаменитыми «95 тезисами» Лютер не только навсегда изменил карту христианского мира, но и определил дух Нового времени и культурные ценности, направившие Европу в будущее. Эта захватывающая история мужества, борьбы и интриг написана известным писателем и журналистом, одним из самых талантливых рассказчиков о гениях прошлого. Эрик Метаксас нарисовал поразительный портрет бунтаря, чья несокрушимая чистая вера заставила треснуть фундамент здания западного христианского мира и увлекла средневековую Европу в будущее.

Эрик Метаксас

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Это первая публикация русского перевода знаменитого «Комментария» В В Набокова к пушкинскому роману. Издание на английском языке увидело свет еще в 1964 г. и с тех пор неоднократно переиздавалось.Набоков выступает здесь как филолог и литературовед, человек огромной эрудиции, великолепный знаток быта и культуры пушкинской эпохи. Набоков-комментатор полон неожиданностей: он то язвительно-насмешлив, то восторженно-эмоционален, то рассудителен и предельно точен.В качестве приложения в книгу включены статьи Набокова «Абрам Ганнибал», «Заметки о просодии» и «Заметки переводчика». В книге представлено факсимильное воспроизведение прижизненного пушкинского издания «Евгения Онегина» (1837) с примечаниями самого поэта.Издание представляет интерес для специалистов — филологов, литературоведов, переводчиков, преподавателей, а также всех почитателей творчества Пушкина и Набокова.

Александр Сергеевич Пушкин , Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков

Критика / Литературоведение / Документальное