Клан – моё Государство 5

В мастерскую и притащился Сашка.

– Привет, девахи!- сказал он молоденьким девицам, которые крутились перед зеркалом в холле, а в глубину крикнул:- Софья Самуиловна!

Из дальней комнаты вышла Самуиловна и, увидев Саньку, бросила одной из девиц:

– Марийка! Чай поставь,- Саньке кивнула.- Проходи, Александр, проходи. Был у меня Артёмович. Просьбу твою передал, и я её сполнила. Ты меня ему помочь определил из-за того, что он еврей?

– Какая вы, Софья Самуиловна, еврейка!!?? Бог с вами!! Да и он, скорее всего такой по крови, а по остальному…

– Всё ясно мне. Поддержу. Закон велит. Мы, чай, не в столицах, грустное от нормального отличать не разучились,- она улыбнулась, указав ему на стул.- Тебе, видимо, надо о нём мои впечатления. Так?

– Бульон я мог и сам сварить и снести. Суть не в том.

– Кто тебе соколика знает, в чём у тебя суть?! Да только о том ни полслова. Лишнее это для меня. Человек он приличный. Не притязательный и очень терпеливый. Это со слов персонала. Любит юмор, и сам частенько шутит. Общительный не показушно. Кто по профессии не знаю, в лоб у него не спрашивала, и определить не смогу. Мне такие не попадались. Однако, он сильно башковитый. Я сообразила, что мозговитость в нём видна от речи. Он либо к тебе приехал, либо к кому-то из твоих бичей.

– Так уж и бичей! Забижаешь, Софья Самуиловна. Ей-ей забижаешь.

– Вас забидишь! Вон девки, глянь-ка на них, какие крали. Всё у них в норме. Нагуляли тело, сок так и брызжет, а прижать и приласкать их некому, все кобели по тайге разбежались. Так они ни за кого не хотят. Стрелков им подавай. Простые им уже не нужны. Это ль не бичарство?!!

– Девахи у нас, правду говорить, при товаре отменном. Будь я холост, делом клянусь, из тайги бы прибёг.

– Вот!!- Самуиловна приняла от пришедшей девицы кружки с чаем.- Давай, чифирнём! В прикуску,- она выложила на блюдце кусковой сахар.- Поколи мне помельче.

– Болят??- спросил Сашка.

– Ноют на перемену погоды. Их кривизны, Александр, никакое лекарство не исправит. Не болят и то хорошо. На чём я остановилась?

– На башковитости.

– Уж больно у него умный взгляд.

– А умный взгляд от чего зависит? От природы или от среды воспитания?

– Голову мне не морочь. Стара я для философских воззрений, да и плевать мне на них сто лет. Всё зло от этих глупых философов. Чтоб они сгорели.

– Тогда прямо спрошу. Разве еврей с умным взглядом редкость?

– С того б и начал! Я тебя за глупого никогда не считала, но хитрости в тебе через край. Потому что ты никогда никому не верил на слово и во всём сомневался. Ведь так?- Сашка кивнул.- И правильно делал. Только дураки, а Иисус Христос был дурак явный, выставляют свою дурость на всеобщее обозрение. Ну и что с того, что он был сын божий, взяли и преспокойно на крест деревянный прибили. И поделом. Слово в этом мире ещё ничего не построило и никого не защитило. В слова я тоже не верю. Ты достал для мастерской шикарные машинки швейные, вижу, глазам своим пока верю. А слова твои мне до одного места,- девки от этих слов в холле прыснули смехом, но Самуиловна не обиделась.- Им сладости любви подай на блюдечке, да так, чтобы сразу и сполна. Они ещё не понимают, что любовь и счастье надо заслужить, да и не однородное оно, разное оно бывает, счастье-то. Это от молодости они всё на постель сводят. Извини, отвлеклась.

– Ничего.

– В конторе у тебя висят портреты. Висят?

– Да. Великие учёные.

– Эйнштейн там тоже есть?

– Имеется. Великий ум.

– Не знаю, какие они были учёные, но людишки все они были паршивые. Но я тебе не про то. Вот какой, по-твоему, у Альбертика, что на том портрете, взгляд?

– Обычный,- Сашка пожал плечами.- Я не приглядывался.

– Если его портрет повесить где-то и спрашивать у прохожих кто его не знает, то, вероятно, ответят, что взгляд у него добрый там, человеколюбивый. Согласен?

– Примерно так.

– А у него, чтоб ты знал, взгляд дебила.

– Софья Самуиловна! От тебя не ожидал!!

– Так ты хотел правду, я тебе её говорю. Врать меня не научили.

– Переведи на нашего знакомого.

– Я в еврейской среде выросла. Мне было двенадцать, когда началась война. Я житомирская еврейка. Так у нас все считали, и это не слухи, не сон, явь это, что на тысячу евреев дураков рождается один умный, а талант – один на тысячу умных. И это единственное, чем наш народ Создатель пометил.

– Слышал я про такую теорию,- признался Сашка.

– А это не теория. Это истинная правда. Знаешь, все семьи были большими, жили трудно и бедно. Дать всем приличное образование не могли. Выбирали самого смышленого и все на него работали, на его будущее и все в один голос его хвалили перед друзьями и знакомыми. Все и всегда. Остальных обучали в принудительном порядке профессиям нужным, как правило, доходным. Сапожники, портные, ювелиры – это из престижных, но в основном работали со скотиной, птицей, так как способности умственные были ограничены. Говорят, что так происходит от отсутствия кровосмешений с другими народами.

– Ходит по миру и такая легенда.