В разных точках мира он создавал страховые компании. Маленькие. Вливая через них капиталы, он объединял их в регионах, обвязывая взаимными договорами. В 1985 году составилась приличная группа, открывшая в Цюрихе своё представительство. Она, в свою очередь, получила пакет акций банка, основанного в Женеве ещё в 1981 году. После этого, дела в финансовой сфере растеклись по всему миру. Вся эта машина собирала информацию на всех и вся, от данных на отдельные физические лица до данных на крупнейшие сверхмонополии. Эта система была самой дорогой. Он выпестовал её, выстрадал, лелеял и хранил, на пушечный выстрел не подпуская к ней никого.
"Что им, живущим в этом благолепном мире, уже имеющим всё при рождении. Они, как в наследство, получают целые империи, состояния, украденные их предками у других народов. Они нажились на крови и смерти, истребив миллионы и заставив горбатиться на себя весь мир. Они могут, под бряцание оружия, позволить себе рассуждать о морали, поучать, кому и как жить. Мы, последние нищие этого мира, добывающие половину мирового сырья из своих недр, влачим жалкое существование, а они на нашем горбу катят в шикарном "роллс-ройсе", в котором нам не оставили места, потому что наши предки не захотели сделать себе благосостояния на чужом горе, и от того не оставили нам ничего. Да, они богаты, у них есть власть, деньги, но они из той же плоти, что и мы. Победит тот, кто умом и волей преодолевая преграды, сумеет создать систему, при которой богатства планеты распределятся честно. Почему рабочий из Турции или Югославии, который в сотни раз умнее любого бюргера, должен собирать мусор с улиц немецких городов, получая за это гроши, под насмешками тех, кто считает их людьми второго сорта. Этих зазнаек надо сунуть мордой в дерьмо, пусть нюхают аристократы, разъевшиеся за счёт других".
Так думал Сашка, проезжая узенькими, но ухоженными дорогами южной польской глубинки. "Где-то здесь, в этих хвойных лесах, осели когда-то мои предки, откочевав из глубин сибирских и поскитавшись по земле-матушке. Кто они были, как именовались их роды и племена, не дошедшие к нам из далёкого прошлого? Прабабка писалась мазовшанкой, прадед – росом, а далёкий, чёрт знает в каком веке, но живший в районе Кракова, прапрапращур в своих записях оставил странное наименование племени, назвавшись ааком. Нет, все мы – славяне, неважно кто: русские, хорваты, сербы, поляки и другие, одного древнего корня, дотянуться до которого теперь не суждено. А измерить глубину этого прошлого можно только одним – присутствием нашим. Мы есть. Да, нищие, но есть. Кто есть, скажем, француз? Так, чахлая национальная общность барыг, отобравшая последний кусок хлеба у слабого, но не сумевшая сама выиграть ни одной битвы в своей истории. Они, европейцы, раскисли в удовольствиях и развлечениях, потеряли иммунитет борьбы в надежде на то, что рай будет для них вечен. Глупцы. Как ни крути, а делиться частью этого рая им придётся. Чем позже, тем дороже будет плата. Разве могут они представить, что сидящее за железным занавесом Восточное царство, вдруг, очнувшись от спячки, здоровое, наглое, зубастое, ворвется в их мир, как когда-то гунны, готы, сарматы, норманны, авары. Отринув мораль и законы, новые кочевые племена начнут очередной завоевательный поход в Европу. Конечно, он будет выглядеть иначе, чем две тысячи лет назад, но результаты будут такими же. Причём, наши полезут, как саранча. Злости и дуроломства, увы, не занимать, такая уж в нас природа. Азиаты же поползут тихонько, как змеи. Их жизнь научила не ломать кость, а побеждать противника вкрадчиво, по-кошачьи. Вот и получится, что наши возьмут Европу по-наглому, азиаты поимеют втихаря. Когда это случится? У времени есть удивительное свойство: равномерность. Секунды складываются в минуты, минуты в часы, часы составляют дни. Оно не спешит и не опаздывает. Оно живёт своей жизнью, свободной от всего в этом мире. Это мы привязаны к нему, мы не можем без него, оно без нас обойдется. Так, когда же? Первая слабая волна накатит в Европу года через два-три. Лёгкий бриз, освежающий, тихий. Вот второй заход будет страшен. Смерч. Ураган. До него лет двенадцать-четырнадцать. Он хлестанёт, как тропический ливень, стеной адской, жуткой. Не приведи, как говорится, Господь. Однако, разрядка моему славянскому народу, столько натерпевшемуся, нужна. Он же её получает только в драке. Что точно, то точно. Наш народ хочет хлеба и зрелищ. Своего можем и не собрать, а на европейские зрелища нас звать-скликать не надо, тут уж и хлебом не корми, но доберутся все. Хрен с два кто отстанет. Уж в этот-то поезд нас всех жизнь научила запрыгивать на ходу".
Сашка усмехнулся, не то предвкушая своё участие в набеге и развлечениях при нём, не то просто чертыхаясь, убедившись в очередной раз в том, что история повторяется один раз в два тысячелетия.
ЧАСТЬ 2
Глава 1