По пути на Красный остров Геракл возвел два столба со своим именем: один на Европейском, другой – на Африканском континенте. Поскольку во время их строительства нещадно палило солнце, раздраженный Геракл пустил стрелу в бога солнца Гелиоса. Восхищенный силой духа Геракла, бог даровал ему волшебный челн, в котором можно было перевезти захваченных коров. Геракл убил пастуха и двуглавого пса, охранявших стадо. Гериона он умертвил с помощью одной из своих стрел.
(
В классической мифологии немало персонажей-гигантов. Это и Талос, бронзовый великан; и От и Эфиальт, штурмовавшие небеса; и циклоп Полифем; и охотник Орион. Однако всех их следует отличать от гигантов-братьев, рожденных, по Гесиоду, из крови, пролившейся на землю, когда Кронос, мстя за зло, причиненное его матери Гее, оскопил своего отца Урана. Также эта кровь породила эриний (духов мщения). Из пены, возникшей при падении в море гениталий Урана, возникла Афродита. Гесиод описывает этих гигантов как великанов в сверкающих доспехах и с длинными копьями. Аполлодор позднее напишет, что по размерам им не было равных и они были столь сильны, что считались неуязвимыми. Гиганты имели устрашающий вид: их отличали косматые длинные волосы и бороды, а нижние конечности переходили в покрытые чешуей тела змей.
Гигантам приписываются различные деяния. Самый известный эпизод – Гигантомахия, битва между богами и гигантами, в которой последние не слишком успешно сражались с Зевсом и его сиблингами. Классические авторы в конце концов стали смешивать эту битву с более ранним сражением между олимпийскими богами (Зевсом и компанией) и титанами (старшим поколением богов) за власть над миром. Что касается Гигантомахии, то война разгорелась из-за похищения гигантом Алкионеем коров бога солнца Гелиоса и попытки Геи сделать Алкионея бессмертным. Оба события были прямой угрозой богам. Узнав, что для победы над гигантами потребуется помощь смертного, Зевс и его братья и сестры обратились к Гераклу, который и убил Алкионея и других гигантов. Наиболее известными из них, помимо вышеназванного, были Энкелад и Порфирион. Порфирион, согласно Аполлодору, оскорбил и Геракла, и богиню Геру, к которой воспылал неукротимой страстью. Когда он попытался взять богиню силой, Зевс поразил его молнией, а Геракл добил стрелой. С Энкеладом разобралась богиня Афина, обрушив на него остров Сицилия.
(
Гидра – чудовищно огромная змея с девятью головами (в других вариантах их пятьдесят или даже сто), одна из которых наделена бессмертием. Ее родители – Тифон и Ехидна, наполовину женщина, наполовину змея, так называемая мать всех чудовищ. Логово гидры находилось в Лернейских болотах, неподалеку от города Аргоса. Убийство монстра стало вторым подвигом Геракла. Сложность заключалась в том, что всякий раз, когда герой отрубал гидре голову, на ее месте вырастало две новых. Кроме того, к битве присоединился огромный рак, который жил вместе с гидрой. Умный Иолай, племянник и товарищ Геракла, придумал решение: в тот момент, когда Геракл отрубал очередную голову, он прижигал ее место факелом. Они делали это до тех пор, пока у гидры не осталась только одна голова, бессмертная. Геракл отрубил и ее, придавил валуном, а потом напитал свои стрелы смертельным ядом гидры. И гидру, и рака, которого Геракл тоже убил, богиня Гера поместила на небеса в виде созвездий.
(
Гиес (или Гигес), чье имя означает «сын земли», был одним из трех гекатонхейров, сторуких и пятидесятиглавых чудовищ, рожденных богиней земли Геей и Ураном. Среди его братьев и сестер было три одноглазых циклопа и двенадцать богов-титанов.
(
Три сестрицы-монстра, чье логово находилось в Ливии. Звали их Сфено, Эвриала и Медуза. Они считались отпрысками морского божества Форкиса и его сестры Кето. В альтернативном варианте их матерью называлась богиня земли Гея, которая произвела горгон на свет, чтобы они помогали ей в битве между богами и гигантами. Из троих сестер смертной была лишь Медуза, по этой причине Персею и было приказано отсечь ей голову. У Аполлодора горгоны наделены змеями вместо волос, большими клыками, как у вепря, руками из бронзы и золотыми крыльями. Они выглядели столь ужасно, что каждый, кто их видел, обращался в камень.
(