Читаем Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест полностью

(См. также Кронос, Олимп [гора], Рея и Сатурн.)

ОРЕАДЫ

Ореады – горные нимфы, их название происходит от греческого слова «горы» и прилагательного «горный» в значении «населяющий горы».

(См. также Нимфы.)

ОРК (ОРКУС)

Орк – бог смерти и одновременно повелитель Царства мертвых. Он был римским аналогом греческих богов Танатоса («смерть») и Аида (царь мертвых), последнего также называли Плутосом. Как и в случае с Аидом, имя Орка означает и само Царство мертвых.

(См. также Аид [бог], Плутос, Танатос, Царство мертвых.)

ПАЛЕС

Палес – римское божество, защитник пастухов и овец, также способствовавший плодовитости последних. Иногда о нем говорится как о женском божестве, иногда – как о мужском. Ассоциируется с сельскими божествами Паном и Фавном. О природе Палеса и его культе известно немного, в частности то, что 21 апреля как в сельской местности, так и в самом Риме отмечался пастушеский праздник Палилии.

(См. также Пан и Фавн.)

ПАЛЛАДА

Паллада – имя Афины, которое использовалось и как самостоятельное, и как эпитет к основному. Другими словами, Афину могли называть и Паллада, и Афина Паллада. Древняя деревянная статуя Афины, хранившаяся в ее храме в Трое и похищенная Одиссеем и Диомедом, называлась Палладиум. Происхождение имени Паллада неясно, хотя прослеживается этимологическая связь со словами, означающими молодого человека (на греческом) или правительницу (в семитских языках). Аполлодор упоминает два разных возможных источника этого имени: Палладу, подругу Афины, которую она случайно убила, практикуясь в боевых искусствах, или гиганта Палланта, убитого ею осознанно. Последнего следует отличать от титана Палланта и от молодого героя с таким же именем, союзника Энея и сына царя Аркадии Эвандра.

(См. также Аркадия, Афина, Диомед, Одиссей, Паллант [герой], Троя, Эвандр и Эней.)

ПАН

Пан – бог козопасов и овцепасов. Его домом считались горные регионы, леса и пастбища в Аркадии. В его имени присутствует корень pa-, означающий охрану стад и присутствующий также в латинском слове pastor, пастух. Изначально Пан был местным божеством в Аркадии, но затем его культ распространился и в других частях Греции. Места поклонения ему были найдены, например, в Дельфах и Афинах. Относительно его родителей существует несколько версий. В частности, сельского бога называют сыном Гермеса и Дриопы или Зевса и Пенелопы, жены Одиссея.

Пана изображали как существо с гибридной внешностью: с телом и руками человека, но с рогами, ногами и хвостом козла. В так называемом гомеровском гимне в его честь Пан, в данном контексте сын Дриопы и Гермеса, описывается как удивительное создание с раздвоенными копытами и рогами, очень шумное и любящее посмеяться. Когда его мать увидела лицо и бороду сына, то якобы в ужасе убежала, поэтому Гермесу пришлось взять сына на Олимп завернутым в кроличьи шкурки. Все боги, особенно Дионис, пришли от него в восторг и назвали Паном. Это имя ошибочно связывалось со словом «все» (pantes). В своих сельских угодьях Пан пребывал в компании нимф и сатиров, таких же гибридных созданий, как и он сам. Неудивительно, что Пан входил в свиту Диониса. Любимым музыкальным инструментом этого бога была тростниковая флейта, и Овидий приписывает Пану ее изобретение. Пан влюбился в нимфу Сирингу, и, когда во избежание его притязаний она превратилась в стебли тростника, бог сделал из него дудочку. Когда же позднее Пан со своей флейтой вызвал бога Аполлона на музыкальное состязание, фригийский царь Мидас объявил его победителем и был наказан Аполлоном за это решение – у него выросли ослиные уши.

(См. также Аполлон, Афины, Гермес, Дельфы, Дионис, Зевс, Мидас, Нимфы, Одиссей, Олимп [гора], Пенелопа, Сатиры и Сиринга (Сиринкс).)

ПАРКИ

Парки (Фаты) – три римские богини судьбы и пророчеств, аналог греческих мойр. Их имена Нона («девятая»), Децима («десятая») и Парка («повитуха»). Все они четко указывают на их происхождение как божеств деторождения, которые в дальнейшем определяют ход жизни новорожденного. Саму их работу обычно представляли как прядение нитей судьбы, пение песен судьбы и написание личной судьбы человека. Атрибуты – веретено и свиток.

(См. также Мойры и Фаты.)

ПАРФЕНОС

Парфенос (Дева), эпитет или описательное имя в первую очередь Афины, но также и других богинь-девственниц, в том числе Гестии и Артемиды.

(См. также Артемида, Афина, Афины и Гестия.)

ПЕНАТЫ

Пенаты – римские божества, которые защищали дом и родную землю. Как и лары, с которыми они были тесно связаны, пенаты могли действовать и в частном, и в общественном пространстве. В домашней сфере они отвечали за интерьер жилища, съестные припасы и кладовые. В общественной – защищали Римское государство.

(См. также Лары.)

ПЕНЕЙ
Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство