Классическая свадьба

ГЛАВА 2. РЕШЕНИЕ

"Участь моя решена. Я женюсь…

Та, которую любил я целых два года, с которой встречался, казалась мне блаженством – Боже мой – она… почти моя.

Ожидание решительного ответа было самым болезненным чувством жизни моей. Ожидание последней заметавшейся карты, угрызение совести, сон перед поединком – все это в сравнении с ним ничего не значит.

Дело в том, что я боялся не одного отказа. Один из моих приятелей говаривал: «Не понимаю, каким образом можно свататься, если знаешь наверное, что не будет отказа».

Жениться! Легко сказать – большая часть людей видят в женитьбе шали, взятые в долг, новую карету и розовый шлафрок.

Другие приданое и степенную жизнь…

Третьи женятся так, потому что все женятся – потому что им 30 лет. Спросите их, что такое брак, в ответ они скажут вам пошлую эпиграмму.

Я женюсь, т. е. я жертвую независимостию, моею беспечной, прихотливой независимостью, моими роскошными привычками, странствиями без цели, уединением, непостоянством.

Я готов удвоить жизнь и без того неполную. Я никогда не хлопотал о счастии, я мог обойтись без него. Теперь мне нужно на двоих, а где мне взять его?.." (с французского)

А.С. Пушкин

«Любовь – битва двух полов. Оба противника знают, чего хотят, и все средства кажутся им законными».

А. Дюма-сын

– Папа с мамой, поздравьте нас: мы решили пожениться! – вот таким образом многие молодые люди оповещают своих родителей о том, что в их жизни наступает новая и сложнейшая пора.

Решение вступить в брак – одно из самых важных в жизни любого человека. Давайте поговорим о психологических предпосылках, заставляющих нас принимать подобные решения. Причем психологические мотивы, рождающие решение вступить в брак, у женщины и мужчины могут как совпадать, так и быть диаметрально противоположными.

Психологический фактор играет не последнюю роль в создании семьи. Какой «вес» имеет этот фактор по отношению к физической, материальной и культурной сторонам жизни? Как более точно определить роль этого фактора в принятии ответственного решения?

Попробуем ответить на эти вопросы, разобрав различные варианты взаимоотношений между людьми, собирающимися вступить в брак.

Начнем с классического варианта —

ВЗАИМНАЯ ЛЮБОВЬ

«Равенство – самая прочная основа любви».

Г. Лессинг

Часто юноша и девушка с детства испытывают симпатию друг к другу, их чувства проверены временем, а в глазах родственников и знакомых они давно считаются сложившейся парой. В этом случае ничто не мешает им заключить брак по достижении совершеннолетия. Разумеется, молодые люди могут и не спешить с этим, отложив женитьбу на несколько лет, чтобы определиться в жизни, стать самостоятельными и только после этого создать семью.

«У любви тысячи аспектов, и в каждом из них – свой свет, своя печаль, свое счастье и свое благоухание».

К.Г. Паустовский

Молодые люди познакомились недавно, полюбили друг друга и через некоторое время собрались подавать заявление в ЗАГС. Если будущий молодожен – «единственное чадо» в семье, которого любили и лелеяли с самого рождения, то его родители с таким пристрастием отнесутся к спутнику жизни, что могут не только испортить отношение к себе молодой пары, но и значительно повлиять на их отношение друг к другу, особенно если родители для детей являются непререкаемым авторитетом.

В благой попытке избежать ошибки все достоинства кандидата (кандидатки) выворачиваются родственниками наизнанку и демонстрируются «неразумному дитяте». У него создается ощущение, что он сам принял «правильное» решение не создавать семью. Но любовь – очень сильное чувство, и после общения с любимым человеком снова предпринимается попытка оформить отношения. В такой ситуации решение о браке может приниматься и откладываться до бесконечности, психологически выматывая всех участников конфликта.

Если неприятие кандидатуры на роль спутника жизни исходит только от родственников юноши или девушки, то решение о создании брака опирается на поддержку противоположной стороны.

ОБСТОЯТЕЛЬСТВА

В жизни часто возникают обстоятельства, при которых принимается решение о необходимости оформления отношений. Это решение может диктоваться соображениями нравственного порядка, корыстью и семейными обстоятельствами.

«Освобождать себя от соблюдения правил приличия не значит ли искать средства для свободных проявлений своих недостатков?»

Ш. Монтескье