Классическая женственность

Высокий уровень проблемности почти у всех женщин связан с их неумением полноценно отдыхать. И не только телом, но и душой. А, чем тоньше и изящнее человеческая душа, тем в большем внимании к себе она нуждается. Особенно в нынешнее очень непростое время. Мягко говоря. Полноценный отдых – это основа психогигиены и психопрофилактики. Но в нашей стране уровень культуры здоровья даже среди медиков очень низкий. Не говоря уже о психологическом и психическом, нравственном и духовном здоровье. Сам напряженный ритм жизни и многочисленные и разнообразные стрессы требуют большого количества душевных и духовных сил. И откуда им взяться, если почти все люди этим вопросом серьезно не занимаются. Отсюда неврозы, депрессии и прочие психические расстройства, которые, безусловно, никак не украшают любую, пусть даже и самую достойную женщину. В то время как, ведущие элементы классической женственности требуют большого количества душевных сил.

В работе над собой женщине требуется большое упорство, трудолюбие, усердие, добросовестность. Эти моменты особенно актуальны в силу того, что большинство имеет задатки основных достоинств и добродетелей только средней величины, которые еще необходимо развить в ходе многолетних усилий. Чтобы они имели достаточно приличный вид и придавали ей дополнительный элемент личного обаяния.

Хорошим показателем разумности и отчасти даже мудрости является умение структурировать время (разумно его распределять между важными и второстепенными моментами жизни). Конечно, суета у женщины, как правило, отнимает много сил и времени. И поэтому особенно важно выделять вполне определенное время для действительно важных вещей. С интеллектуальной, психологической и особенно духовной точки зрения. Это умение дает возможность достигать более успешно многих жизненных целей, решать более быстро сложные задачи. В том числе, построение прочных и перспективных отношений с окружающими. Особенно с мужчинами.

Достойная женщина, как правило, имеет хороший уровень уравновешенности. По крайней мере, применительно к отрицательным эмоциям. Но, собственно, она и свои положительные эмоции стремится внешне оформить наиболее изящно. И это делает её особенно колоритной личностью в восприятии окружающих.

Внутренне обаятельная женщина старается максимально эффективно учиться на своих ошибках. Не пренебрегает и ошибками других людей. И исторических личностей и ныне живущих. Это только на первый взгляд ситуация выглядит очень простой и понятной. Но, тем не менее, последние три тысячи лет (как минимум) существует традиция почти всего человечества искать главные причины своих неудач и поражений во внешних факторах, независящих от самого человека. Многим очень трудно понять то, что ко многим делам у них нет необходимых способностей. А те способности, что есть, совершенно не обязательно являются очень развитыми и очень мощными. Их, в любом случае, необходимо интенсивно и пожизненно развивать. Правда, вовсе не факт, что в результате получишь какие-то гигантские успехи. Но, тем не менее, достаточно ощутимые. Адекватная самооценка, самоконтроль и самокритичность помогают человеку понять реальные причины и успехов, и неудач. Но, это большие усилия ума и души, на которые многие ленивые люди в принципе не способны.

Особо виртуозным умением является способность хорошо разбираться в людях. Хотя бы по трем-пяти ведущим параметрам (интеллект, мудрость, гармоничность, зрелость, добродетельность). Более шестидесяти процентов людей делает это плохо, еще тридцать – посредственно. И только десять – хорошо. Поэтому всем обольщаться на этот счет не стоит.

Упрямство является бичом многих женщин. Возможно, что с ними иногда бывает приятно развлекаться. Но не более того. Каких-либо серьезных и основательных планов относительно таких женщин умные и достойные мужчины, как правило, не строят. Собственно, хороший уровень сговорчивости является показателем не только хорошего интеллекта, но и мудрости, зрелости, самодостаточности.

Особенный момент жизни женщины заключается в удовлетворении её потребностей. Многие ставят на первое место потребности материальные и эстетические. Нет, никто не говорит, что таких потребностей не существует или они совсем не нужны. Но мудрецы говорят, что на первом месте должны быть духовные потребности, потом психологические, интеллектуальные. И лишь потом материальные и эстетические. Без элемента одухотворенности все эти потребности могут легко и свободно переходить в различного рода искажения и извращения классических ценностей жизни. Вызывая процесс психологической и духовной деградации личности.