Классические будзюцу [Боевые искусства и боевые пути Японии]

Поскольку воин не имел никаких приспособлений, которые защищали бы его от града вражеских стрел во время развертывания войск перед боем, то для этой цели приходилось прибегать к различным средствам. Первым средством был кабуто (шлем) воина. Неся шлем в левой руке перед собой, воин, искусно манипулируя им, мог отражать летевшие в него стрелы. Но гораздо более распространенным был способ, требовавший использования меча. Вооруженный одним или двумя мечами, воин спокойно становился под атаку врага и отбивал стрелы клинками.

Ядомэ-дзюцу, искусство отбивания стрел, стало важной частью боевой подготовки классического воина. Тренировка в ядомэ-дзюцу развивала острое зрение, сверх быстрые рефлексы и абсолютную уверенность в себе. Решающее значение имела боевая стойка (камаэ) — она должна была быть правильной, если воин хотел отбить стрелу в полете. Способность безошибочно определять ма-ай также была очень важна. Степень сложности отбивания летящих с огромной скоростью стрел изменялась обратно пропорционально дистанции между целью и лучником. Дзансин имел в ядомэ-дзюцу первостепенное значение, поскольку малейшая ошибка в стойке и концентрации могла привести к смерти. Стрелы, которые летели в направлении воина, но не угрожали ему, нужно было игнорировать; внимание воина должно было концентрироваться только на тех стрелах, которые были нацелены прямо в него.

Одной из первых традиций, формализовавшей ядомэ-дзюцу было Манива Нэн-рю семнадцатого века.

Суйэй-дзюцу

Первобытный человек поборол свой природный страх воды, изобретя средства, позволившие ему держаться на ее поверхности и плавать. Вода была неотъемлемой частью японской жизни; Япония окружена морями, и во всех ее районах можно обнаружить множество рек, ручьев, озер и прудов. В японской мифологии упоминается плавание, и ранние японские воины считали умение плавать большим преимуществом. Поэтому, с появлением класса воинов, боевое плавание превратилось в очень высокоразвитое искусство.

Топографические различия, влиявшие на глубину и течение рек и моря, стали причиной возникновения среди воинов различных стилей плавания. Техники плавания по поверхности воды и под водой стали развиваться благодаря разнице в глубине водоемов; быстрые и извилистые водоемы диктовали свои технические особенности плавания.

Боевое плавание служило различным целям: оно давало воину возможность плыть тихо, если нужно было подобраться к врагу, а также позволяло очень долгое время оставаться на плаву. Благодаря своему мастерству в плавании, воин мог пересекать сильное течение или вообще плыть против него; плыть в полном боевом снаряжении; переправлять на себе знамена, оружие и тяжелый груз; а также использовать свой лук или огнестрельное оружие, находясь практически полностью под водой. Воины также изобрели способы борьбы в воде; они даже практиковали приемы, позволявшие побороть врага во время совместного с ним падения с корабля в воду. Другие стили боевого плавания учили воинов выпутываться из водных растений и водорослей, спутывавших руки и ноги, выбираться из водоворотов, и даже запрыгивать из воды в лодку.

Суйэй-дзюцу, искусство плавания, состоит из таких базовых элементов, как фумиаси, хождение в воде — техника, являвшаяся основой многих боевых навыков воина в воде, инатоби, «прыжок кефали» — техника позволявшая воину выпрыгивать из воды, асигарами- техника борьбы в воде, позволявшая воину с такой силой обвивать ноги противника, что тот сдавался или тонул, и секретная техника сюсоку-гарами, наделявшая воина способностью плыть со связанными руками и ногами. Почти все классические воины тщательно практиковали боевое плавание.

Синдэн-рю шестнадцатого века претендует на звание первой воинской традиции, формализовавшей боевое плавание.

Эпилог КЛАССИЧЕСКИЕ БУДЗЮЦУ СЕГОДНЯ

Хотя классические будзюцу были созданы для особого класса феодального общества, было бы ошибкой считать, что эти дисциплины устарели или предназначены только для японцев. Сегодня, в двадцатом веке, многие рю классических будзюцу продолжают функционировать. Современная роль этих рю — своеобразное хранилище верований, традиций и практик, помогающих современному человеку в его поиске путей улучшения взаимоотношений со своими ближними.

Одна из основных причин того, почему классическим рю удалось сохранить свою жизнеспособность, заключается в том, что центральным принципом их существования было нака-има, «здесь и сейчас», «вечное настоящее». Поэтому, вопреки всеразрушающему воздействию времени, классические воинские дисциплины изменились весьма незначительно, и по форме, и по содержанию. Но есть несколько важных моментов, которые необходимо понять тем, кого привлекают классические воинские дисциплины, и кто хочет ими заниматься.