Читаем Кластеры полностью

Люди давно пытались обнаружить и выделить в сплошном «человечестве» какие-то однородные общности. Социологи обнаруживали классы, психологи психотипы, но это мало, что давало всем остальным по существу. Да, вот узнаешь ты, что он рабочий, холерик и экстраверт или, что он бизнесмен, сангвиник и интроверт… Дальше-то что?! Куда тебе всё это? В сущности, всё это ничего ровным счётом и не значит, так как ничего не меняет в нашем отношении к этому человеку. Знаем мы также, уже и то, что ни национальность, ни специальность, ни даже и возраст и пол, также решающе не влияют на наше отношение к конкретному человеку, к которому у нас могут быть как симпатии, так и антипатии. И только…

И совсем другое дело кластеры, которые говорят строго и однозначно: эти ведут себя так, а вот эти – вот так, а те лишь ждут подходящего момента, чтобы сбросить с себя свои фальшивые маски и вцепиться!..

Таковы уж те самые духовные разряды людей, взаимоотношение которых кардинально и определяет всю жизнь человека в каждом обществе. Почти всё, хотя и не абсолютно. Потому, что в каждом обществе распознаётся ещё и 5 культурных типов, от отношений между которыми также зависит развитие каждой страны…

А все его как бы сугубо внутренние и скрытые от всех «психотипы», ещё и образуют собой весь конгломерат общественной жизни каждого общества, которую мы и воспринимаем уже, как «политику»…

В то время, как само развитие человека определяется лишь сложностью его внутреннего психического пространства, которое может быть и одно-, двух– и трёхмерным…

Одни силы действуют на людей в браке, другие создают из них народы и нации. И лишь кластеры царят над всем этим, потому, что ценности, найденные человеком в этой жизни, не подвластны ни границам, ни языкам, ни обычаям и даже ни времени…

Представление о существовании кластеров очень важно, но и оно всего лишь одно из нескольких новых основных принципов, которые должны бы лечь в основе «Третьей цивилизации». Этой, совершенно иной системы взаимоотношения людей. Иной системы воспитания, образования, как и организации жизни вообще.

Но и на самой первой стадии своего развития, человек всё равно должен бы определить, прежде всего, свой кластер. Только тогда его жизнь и наполнится так необходимыми ему, естественностью и смыслом. И только тогда он и достигнет той необходимой ему психической цельности, которая одна лишь и даёт людям ощущение полноты их жизни…

Что до фетиша «большинства», то тут полезно вспомнить слова Шиллера, что:

«Большинство – это всегда безумие, ум есть лишь у меньшинства!..»

Не правда ли, что звучит пугающе, но и многообещающе… Не так ли?…

Кластеры – это и ответ той массе литературы, что посвящёна «духовному развитию человека» – от ортодоксально православной, до буддизма, «голосов ангелов», мистики, диагностики кармы и всего такого прочего. Но не только им, а ещё и обычной, нормальной физиологии головного мозга. Где, как говорил Оккам:

«нет ни какой нужды изобретать иные сущности»…

Внимательное изучение определённых структур мозга, уже и как некого нового органа, скоро закроет, думаю, многие «проблемы» в понимании реальной психологии людей, открыв новые возможности и их развития. Не говоря уже об условиях нормального психического развития человека. И, очень похоже, что в ближайшее время нас ждёт появление в каком-то смысле, нового поколения людей. Других людей, с новыми возможностями уже и самой их психики…

Но, есть пока также ещё и те, кого волнует один вопрос: «Как организовать своё духовное развитие наилучшим образом?» Вопрос невероятной важности для любого общества, так как практика показывает, что отсутствие духовного развития в семье даже и «средней» генетики, неизбежно приводит её детей к наркотикам, алкоголизму, банде или на панель. Да и все остальные люди не глупые, образованные и даже «ищущие», тоже находят своё место в жизни далеко не сразу, а лишь перебрав разные виды деятельности, прежде чем находят, наконец, то, ради чего рождены.

К сожалению, долгий поиск рода занятий скрывает от человека главное – что каждый приходит не столько к определённому образу жизни, сколько к определённой системе ценностей…

Кластеры сводят развитие духовной сущности к культуре раскрытия у него его нового органа чувств, которым полноценно пользуются сегодня лишь единицы. Хотя и это, может быть, не так уж и мало. И всё это в то самое время, когда мир медленно ползёт к своей очередной кровавой бойне… Но, как бы то ни было, а пока наша жизнь ещё продолжается. Не так ли?!.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное