Читаем Клятва при гробе Господнем полностью

– Что вы, собрались здесь, бояре? – спросила она, удерживая гнев свой. – Что значит это собрание?

«Государыня, Великая княгиня! – отвечал Юрья Патрикеевич, вставая со смущением со своего места, – мы, рабы твои и Великого князя, собрались ради твоей и его государской пользы, думать о делах его, государевых».

– А кто велел вам собираться, не сказав мне? Ради каких польз осмелились вы здесь своевольничать и шуметь, в моем княжеском дворе? – София обводила кругом глазами, как будто требуя ответа; бояре молчали.

«Великая государыня, княгиня…» – сказал Юрья Патрикеевич, в замешательстве.

– Я без тебя знаю, что я твоя государыня! – вскричала София гневно, – крамольник, старый ленивец! Как смел ты скрывать от меня замыслы врагов? Если бы не боярин Старков уведомил меня, половина Москвы горела бы, а в другой вы все еще спали бы…

Старков, успевший уже подслужиться извещением княгине о совете боярском, униженно поклонился,

Смело стал тогда говорить Ряполовский. «Не отвергаю усердия боярина Старкова, но он напрасно тревожил тебя, государыня, и возмущал радость нынешнего праздника. Слухи, ничем не подтверждаемые, пустая молва, когда все предосторожности приняты, не должны пугать тебя, и твои бояре бодрствуют, Великая княгиня!»

– Ты и при мне осмеливаешься, боярин Ряполовский, говорить твои безумные речи? Старков мне все сказал. Ты стакался со злодеем нашим, князем Юрьем, ты хочешь предать меня и моего сына!

«Государыня! – отвечал почтительно Ряполовский, – умей различить верного слугу от наушника и льстеца!»

– Наушника? Разве у меня есть наушники? – Она быстро оборотилась к ростовскому воеводе.

– Говори, Петр Феодорович, что ты сказал боярам?

«Я говорил им то, что мне донесли верные люди. Князь Юрий в Дмитрове, боярин Иоанн у него, они выгнали наших московских наместников и сбирают войско».

– А в Москве, государыня, – сказал Старков, – носятся страшные слухи. Верные доносчики видели, как у князя Василия Косого собирались воины и князья.

«Туголукий мне сказывал, – поспешно прибавил Ощера, – что Косой при нем сегодня, поутру, говорил о тебе вольные речи».

– Толпа мятежников ходила сегодня по улицам, – сказал Старков, – и пела песню: Государыня Масленица, и уж конечно не Масленицу разумели своевольные, а что-нибудь совсем другое…

«Вы все это слышали?» – спросила София у бояр. Они молчали. «Слышали, – повторила София, – и дремали?»

– Государыня! – сказал Ряполовский, – умоляю тебя успокоиться. Все это пустые слухи. Москву крепко охраняют верные воины, вести о пребывании боярина Иоанна в Дмитрове неверны…

«Я давно видела твою верность, изменник! – вскричала София. – Ты узнаешь, чем платят вам за подобные дела».

– Воля твоя над моею головою, – отвечал Симеон, – но польза твоя дороже мне моей жизни.

«Молчи!» – вскричала София. В это время вошли еще несколько бояр, князь Константин Димитриевич, князья Иоанн Можайский, Михаил Верейский и Василий Боровский.

– Что, что сделалось? – спрашивали они. – Нас вызвали тихо, скрытно. Что такое?

«Государь братец, князь Константин Димитриевич! на тебя надежда и на вас, мои други, добрые князья! Гибнет сын мой, гибну я, гибнет Москва!»

– Государыня тетушка, Великая княгиня! – воскликнули Иоанн и Михаил, – готовы кровь за тебя пролить и за нашего Государя, Великого князя!

«Все, все ляжем головами!» – воскликнули князья и бояре.

– Я безопасна, видя вашу любовь, – сказала княгиня, – и не буду беспокоить мое милое дитя, Василия Васильевича.

«Но, Государыня сестрица, – сказал князь Константин, говоривший между тем с боярами, – я еще не вижу большой беды. Если брат Юрий опять что-нибудь затевает, так разве в первый раз ему бегать от московской рати? Пошлем на клятвопреступника завтра же всю силу московскую».

– Кто начальствует Москвою сей день? – спросил Иоанн Можайский.

«Басенок, – отвечал Юрья Патрикеевич, – а в Кремле князь Василий Баба с литовскими копейщиками».

– Басенок! Как можно было поручить такому молодому малому Москву! – вскричал Иоанн Можайский.

«Юрья Патрикеевич только сидит, да зевает в боярской Думе», – сказала София.

– Честь Басенка не помрачена доныне ни одним словом клеветы, – возразил Ряполовский, – даже от врага его произнесенным, а храбрость и верность бородою не меряются.

«Удалите крамольника! – вскричала Софья. – Бояре! возьмите Ряполовского. Посадить его в Чудов и поставить стражу!»

– Воля твоя, Великая княгиня! Но умирая в муках на площади, я буду тебе вернее ростовского твоего наместника, смутника и клеветника!

«Прочь его!» – загремела София. Ряполовского вывели.

– Вели и меня взять вместе с братом, – сказал другой Ряполовский, – я то же говорю, что брат: злыми наветами смущают тебя, княгиня! – Он вышел; в другой комнате его задержали.

– Басенок в самом деле слишком молод, – сказал князь Константин, – и надобно человека поважнее. Beлеть принять начальство какому-нибудь старому боярину.

«Дайте мне Кремль, – сказал князь Боровский. – Я не усну во всю ночь и буду на страже».

– Боярину Ощере можно доверить Москву, а в моей части я сейчас пошлю устроить объезды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Северской земли
История Северской земли

Книга русского историка Петра Васильевича Голубовского (1857–1907) «История Северской земли», написанная на основе тщательного анализа летописных текстов и археологических материалов, – одно из самых обстоятельных исследований по истории данного региона. Труд посвящен истории северян, восточнославянскому племени, издавна жившему по берегам рек Десны, Сейма и Сулы. Автор говорит о северянской колонизации, привлекая свидетельства летописей, арабских и греческих источников, археологические данные. При этом он уточняет, что достоверная история северян начинается со времен подчинения их хазарам задолго до зарождения государственности в Киеве и продолжается до 1356 г., когда Северская земля теряет самостоятельность. Отдельная глава посвящена распространению и развитию христианства, с которым северяне познакомились до принятия его в Киеве.Новаторская особенность исследования П. В. Голубовского заключается в привлечении археологического материала и сопоставлении его с письменными источниками, что до начала XX в. оставалось редким исключением.

Петр Васильевич Голубовский

Классическая проза ХIX века