Клятва раба

— Он однажды приходит к Крабу и благодарит его за то, что Краб помог устроиться на работу в деревне, и что он уже сможет вернуть свой долг, несмотря на то, что Краб освободил его от долга. Краб его спрашивает: «Где сейчас те деньги, которые ты собирал?» — «У меня здесь», — показывает крестьянин. «Тогда иди и купи себе дом, и живи там без долгов». Крестьянин поблагодарил Краба за щедрость и радостно вышел из дома. Краб посмотрел на меня и сказал: «Дай человеку свободу — и он подчинится тебе на всю свою жизнь, — и потом задумчиво улыбнулся и продолжил: — Больше свободы ему да, он больше тебе подчинится, меньше дашь свободы — подчинится меньше, но еще никто в мире не смог дать полной свободы ни одному человеку», — закончил Василь и спросил меня: — Понял?

— Да, но… — задумался я и продолжил: — Но вообще мир расположен так, что если ты силен, то ты себе подчинишь силой всех.

— Да, — согласился Василь и продолжил: — Поэтому не каждому нужно давать свободу. А если у тебя есть власть над другим человеком, то дай ему свободу, ничего не ожидая от него. И если он воспользуется этим и восстанет против тебя, то у тебя есть алгоритм, о котором я тебе говорил. А в алгоритме всегда выигрывает тот, кто дает свободу своему врагу. Сила и власть — самые непредсказуемые вещи: не знаешь, кому что попадет.

— Значит, нужно владеть не силой, а милосердием, — заметил я.

— Да, ты прав, Макс, — согласился Василь.

Я разделил мнение Краба.

Василь рассказал, что Краб любил общаться с бедными людьми. Сказал, что он это делал, потому что считал:

— Лучше общаться с глухими и слепыми бедняками, чем общаться со зрячими богатыми, потому что глухой и слепой бедняк видит и слышит больше, чем зрячий богатый. Потому что человеку ничего не нужно от глухого и слепого бедняка, и человек с ним будет обращаеться так, как ему захочется, — потом Василь продолжил: — Все хотят узнавать о многом, видеть многое, но когда узнают, что нужно для этого сделать, они перестают хотеть этого.

— А что значит быть бедным? — спросил я Василя.

— Быть бедным не значит не иметь никаких копеек в кармане, а быть бедным значит быть тем, от кого люди не ждут ничего взамен. То есть, если ты бедный, то у тебя нет ни денег и ни возможностей.

— Ни возможностей? Значит, получается, мы с тобой богатые? — спросил я.

— Да, но мы стараемся помочь беднякам и видеть мир с их точки зрения, — ответил Василь и продолжил немножко грустно: — Как это делал Краб.

Потом Василь спросил меня:

— Знаешь, зачем Краб выбрал меня?

— Да, Венок рассказал, — ответил я.

— Но не сказал он тебе, что Краб сказал до того, как дал мне крест, потому что это знаю только я.

— Значит, нет, не знаю, — ответил я.

— Он мне сказал: «Человек силен только тогда, когда не отказывается от своей правды, а самый слабый, когда не принимает свою ошибку». И я понял: мы безумцы, которые ищут честности на Земле, так как поиски в этом мире честности называются безумием.

Глава 9. Интересная правда

После разговора с ним мы вернулись на дачу, я смотрел на широкие дома, широкие и высокие здания, окрашенные в разноцветные цвета, и в голове возник вопрос: зачем они это делают? Когда смотришь на них, кажется, что человечество хочет что-то доказывать: как они сильны перед всеми.

Мы ездили по магазинам. Василь любил полюбоваться оружием. Я спросил Василя:

— Каким был дом Краба?

— Деревянным, как наша дача, просто никаких шикарных вещей, на стенах, на потолках, на полу не было никаких узоров, потому что он говорил: «Шикарность приносит с собой соблазнение, а соблазнение — войну».

— А еще он говорил, — внезапно продолжил Василь, — «Когда человек ведет себя шикарно, одевается шикарно или живет в шикарном доме, он не делает это для распространения правды, потому что правда всегда остается правдой. И если ты в жизни все делаешь из-за одного человека, значит, это он является твоим смыслом жизни, а не твоя правда. Каждый сам выбирает свой смысл жизни».

Потом я видел слезы Василя, но я даже не догадался, отчего. Когда мы добрались до дачи, я спросил его, почему он плакал, он ответил:

— Вспомнил про Краба, что он сказал мне: «Если ты думаешь, что я долго проживу в этом мире, то ошибаешься: этот мир живет для войны, а я — для мира». Да уж, интересная штука жизнь: будущее больно неинтересностью, а прошлое — интересностью. Когда мы ищем что-нибудь в жизни, не понимаем, что это что-то может нас беспокоить в прошлом, и мы об этом будем жалеть. Мы стараемся это делать, потому что мы не видим в нашем прошлом то, что могло быть удовлетворять нас. Ведь правда, что наказание человечества — это человеческая глупость, но одно я знаю точно: правда всегда красива. Идти вперед всегда красиво, если красива твоя цель. Жизнь похожа на женщину: ее полную красоту можешь видеть лишь тогда, когда ласкаешь ее. И насколько приятно ласкать ее, настолько и красива она.