кЛИБЕ

«Вопрос у меня вот какой: когда вы говорите, что надо читать, а не слушать книги, вы имеете в виду аудиокнигу и печатное издание? То есть желательно читать в печатном варианте?

И второй вопрос: в книгах периодически говорится, что помимо визуализации необходимо совершать действия в реальной жизни, так вот, что вы имеете в виду под действием?

Например, в моей жизни после прочтения книги все именно так: мир ведет меня за игрушкой, попутно угощая мороженым и катая на любимом аттракционе, и я воспринимаю это с благодарностью и любовью. И мне кажется, что все хорошо.

Однако кликуши говорят, что нужно все равно что-то делать конкретное. Поэтому я решила спросить у Вас, это «конкретное» с точки зрения Трансерфинга?»

Лучше читать, особенно при первом ознакомлении, потому что на слух многое упускается. Потом можно слушать. Что нужно делать, в смысле «переставлять ноги», подскажут конкретные обстоятельства. Например, если ищете работу, не будете же вы просто лежать на диване и слайдить, надо разослать резюме, смотреть объявления, ходить на собеседования и т. д.

«Около года назад прослушал все ваши аудиокниги, все звучит весьма убедительно. Я даже постоянно стал в свободное время практиковать визуализацию, но коренным образом жизнь не поменялась. Единственный вероятный путь получить все, о чем я мечтаю, это заниматься скупкой недвижимости и сдачей ее в аренду, но купить квартиру, это не за газетой в киоск, это проблема еще какая. Я уже завизуализировался за год, подвижки очень маленькие, такое ощущение, что бесполезно бьюсь лбом о дверь, которая на самом деле в другую сторону открывается».

Вы движетесь не к цели, а к средствам ее достижения. Точнее сказать, «достижения непонятно чего». Тем более что с таким убеждением, будто известен лишь «единственный вероятный путь получить все, о чем я мечтаю», вы закрываете для себя все остальные двери. С чего вы взяли, что можете знать путь? Вот и получается, что вы, как сами заметили, «бьетесь лбом». Надо бы книгу внимательно прочитать, а не прослушать. Там черным по белому написано, что внимание следует фиксировать не на средствах достижения, а на самой цели. И уж никак не ограничивать исполнителя – внешнее намерение – только одной дверью.