Клип-трансерфинг

Не путайте душевную скованность с душевным дискомфортом. Скованность, или своего рода стеснительность, происходит из необычности ситуации: «Неужели это всё мне?» Дискомфорт же показывает угнетённость, бремя, гнетущую необходимость, уныние, опасение, тягостное беспокойство. Если скованность не исправляется слайдами, значит это явный дискомфорт. Тогда вам стоит снова подумать, не пытаясь себя обмануть: в самом ли деле данная цель вам так необходима?

IX. Цели и двери

У каждого человека есть своя стезя, на которой он обретёт подлинное счастье. На своих линиях жизни человек встречает минимум препятствий, и все обстоятельства складываются в его пользу. Фрейле души человека удачно вписывается в свою линию жизни и легко достигает своей цели.

Социум навязывает чужие, суррогатные цели и чужие истории успеха. А у каждого человека свой путь, своя стезя. Невозможно добиться подлинного успеха, следуя по чужим стопам. Все успешные люди следовали своим, уникальным путём. Тот, кто пытается повторить чужой путь, всегда оказывается в конце длинной очереди таких же страждущих.

Ложная цель, несмотря на свою привлекательность, не принесёт лично вам ничего, кроме разочарования. В погоне за ложной целью вы либо ничего не добьётесь, и затраченные вами усилия пойдут на корм маятникам, либо, достигнув цели, убедитесь в том, что вам это не нужно. Стоит ли упускать уникальный шанс, данный жизнью, и тратить драгоценное время на исправление ошибок?

Никогда не мучайтесь проблемой выбора. Чем больше вы напрягаетесь по этому поводу, тем хуже будет результат. Не нужно долго разглядывать вещи и анализировать их достоинства и недостатки. Разум не должен участвовать в выборе, потому что разум и его мысли — это не вы, а налёт от влияния маятников. Просто ходите и смотрите, как на выставке, ни о чём не думая.

Пусть вещь выбирает ваша душа — она гораздо ближе к тому, что вы есть на самом деле. Она не упустит ни малейшей детали и обязательно вовремя укажет вам на вашу вещь. Вы узнаете об этом сразу, как только среди множества вещей увидите, а скорей, почувствуете ту, которая внушает вам особенную симпатию.

В тот момент, когда решение принято, никого не слушайте, проснитесь и отдайте себе отчёт: какие чувства вы испытывали, когда решение было принято?

Если вещь вам понравилась не с первого взгляда, а в результате рационального обоснования, тогда следует особо обратить внимание на малейший дискомфорт. Душа всегда знает точно, чего она не хочет.

Разум будет уговаривать вас и красочно расписывать все достоинства. Если вы поймали себя на том, что уговариваете себя, пытаетесь убедить, что это вам идёт и по фасону и по размеру — сразу же можете без сожаления отбрасывать эту вещь. Если вам приходится себя уговаривать, значит, вещь чужая. Если вещь Ваша, вам не придётся себя уговаривать.

Обращайте внимание только на чувства, которые вы испытываете, когда смотрите на вещь. Отключите свой аналитический аппарат. Перестаньте думать, сравнивать и рассуждать вообще. Как только вы поймали себя на том, что пытаетесь рассуждать и анализировать, сразу прекращайте этот бесполезный процесс. Слушайте шелест утренних звёзд.

Подражатели слепо идут по пути внутреннего намерения к чужой цели, определённой маятником моды. Они не задумываются о своих предпочтениях и подчиняются правилу маятников «делай как я». Внешняя сторона моды — это стиль, а внутренняя сущность — это то, что идёт именно вам в контексте данного стиля. Сильное впечатление производит не общепринятая красота, а удачно подчёркнутая индивидуальность.

Секрет успеха заключается в том, чтобы освободиться от влияния маятников и пойти своей стезёй. Когда маятники видят, что на небосклоне восходит новая звезда, они её зажигают. Им просто больше ничего не остаётся, как сделать из вас звезду. Маятники стремятся всё держать под контролем, поэтому они вам даже помогут. А если повезёт, вы создадите свой маятник и станете его фаворитом.

Единство души и разума — такая редкость, что это можно буквально выгодно продавать. Все шедевры культуры и искусства — суть проявления этого единства. Звёзды становятся звёздами только потому, что людей интересует в них то, чего им самим не хватает — единства души и разума.

Разум, вступая в этот мир, не знает чётко, что надо делать, чего хотеть, к чему стремиться. Душа если точно не знает, то, по крайней мере, догадывается, но разум её не слушает. Маятники тут же берут разум в оборот, навязывая ему свои цели и правила игры. Маятники заставляют людей выбирать чужие цели и толпиться у чужих дверей.