Но когда Иисус говорил о грехах, он имел в виду не какие-то записи в журнале, который ведется где-то в небесной канцелярии с тем, чтобы в Судный день наградить праведных и наказать неправедных. Грехи – это метки подсознания, которые лишают нас совершенства и ведут к болезням. Прощение Иисуса давало человеку убежденность в том, что теперь он свободен от своих ошибок и чувства вины и поэтому может быть исцелен. Иисус давал человеку понять: ты настоящий – велик и совершенен, осознай свое совершенство, и тело твое станет также совершенным.
Тело всегда совершенно как воплощение идеи. Бывают только идеи о несовершенстве. Такие идеи – это заблуждение, ошибка, и их можно изменить, если принять идею об изменении. Человек, который подавляет свою божественность, будучи убежденным, что первопричины лежат на физическом уровне, не сможет исцелить себя, пока не изменит своих убеждений. Если у него артрит или несварение, он будет целыми днями думать о своем недомогании, все больше погружая тело в болезненное состояние своими мыслями.
Он убежден в том, что все его неприятные ощущения происходят
Сознание, выраженное в нашем теле, может воплощаться так, как мы думаем о своем теле, какие мысли мы проецируем в единое пространство. Если транслируются мысли о здоровье и положительных эмоциях, то тело будет здоровым. Если транслируются мысли о болезнях и негативных эмоциях, то тело станет больным. Таким образом, здоровое тело – всегда результат здорового мышления, а больное тело – всегда результат закрытого сознания, сосредоточенного на мыслях о несчастье и страдании. Если мы хотим исцелить свое тело, то в первую очередь нужно исцелить свое сознание – через любовь и признание своей истинной сущности, через медитации и постижение своего центра осознанности.
Отпустите свое эго
Беспокойство и напряженность, чувство вины, обиды, враждебности этого мира, отчаянье и наша гордыня – все это плодородная почва для физических недомоганий. Они вырастают гигантскими исполинами из нашего громадного эго, которое стремится к страданию, поскольку стоит в оборонительной позиции к миру вместо того, чтобы жить в гармонии и единении с ним. Мы жаждем какой-то победы, она кажется нам ключом к счастью. Мы думаем, что должны затмить кого-то своими достижениями, опередить кого-то, заработать много денег, лучше выглядеть, дороже одеваться. Как призрачны такие победы, и как напрасны.
Взгляните на чемпиона – за ним уже маячит тень того, кто будет лучше и займет его место. Каким таким победителем вообще может быть это несчастное эго? Оно находится в постоянной соревновательной гонке, сосредоточившись на самом себе, не видит всей широты и глубины этой жизни, не знает истинного бытия. Оно всегда одиноко, растерянно и болезненно, оно цепляется за свое призрачное существование посредством страданий, подтверждая ими свою действительность. Ищите безграничное, истинное «Я» внутри себя – то ницшеанское Само, которое упоминалось в главе о любви, контактируйте со своим центром осознанности. И тогда вы не будете знать боли своего эго, которое полностью растворится в море внутреннего спокойствия и больше никогда вас не побеспокоит.
Чудо всего мироздания лежит буквально перед нами, но мы предпочитаем забиться в угол и содрогаться от ужаса перед тем, что нас окружает, или тем, что мы сделали со своей жизнью. Мы клянем себя за прошлые ошибки или бесконечно сожалеем о сказанных словах. Но каждый день – это новое рождение, несущее в себе безграничные возможности для человека.
Неважно, сколько вам лет, где вы живете и чем занимаетесь, нужно только очнуться и осознать то, что Халиль Джибран описал так: «И то, что поет в вас и созерцает, все еще живет в границах той первой секунды, которая разбросала звезды в пространстве»[47]
.Мотивирующая цель