Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов

Добро для нас – зло для него. Мы ликуем – его семья в отчаянье. Так что же это – добро или зло? Существуют ли вообще объективные причины для радости или горя? Кто может об этом судить? Чье мнение правильное?

Когда следующей ночью мы неспешно огибали остров Самар, я стоял на корме и смотрел на след корабля, похожий на лунную дорожку. Что-то очень важное в спокойствии этого момента проникло в меня. И было слово…

Точка зрения

Я почувствовал радость открытия. Причина появления зла кроется лишь в точке зрения нашего ограниченного эго, сосредоточенного на себе. Зло – это частичное знание! Бог – это безграничность, где знание как таковое – это единое целое, в котором нет зла!

В смерти японского моряка, атаковавшего наше судно, я увидел просто действие сил, которыми Бог через человека раскрывает истину. Нет победителей и побежденных, нет зла. Все есть стремление Бога проявить свое совершенство.

Это озарение заставило меня вспомнить слова Халиля Джибрана: «Только тогда вы поймете, что тот, кто стоит, и тот, кто упал, – всего лишь один человек, находящийся в сумерках между ночью пигмейства и светом того, что Божественно в его душе…»[4].

Зло – это великая иллюзия человечества. Во все времена религиозная мысль предлагала людям более чем обескураживающее объяснение этой загадки. Практически все религии живописуют доброго, любящего Бога, который тем не менее сотворил зло для искушения человека. Очевидно, что такой «добрый и любящий» Бог, который насылает на своих детей болезни, бедность и страдания и допускает зло, – это не более чем придуманный идол. Ведь здесь кроется чудовищное противоречие: если Бог несет любовь, Он не может творить зло!

Идея о существовании ада – такая же бессмыслица. Нам говорят, что тех, кто поддается искушению, Бог отправляет в ад. То есть Он придумал искушение, создал тех, кто не может устоять перед этим искушением, и предопределил для них вечные муки в адском котле.

Конечно, все это просто нелепо. Когда мы говорим о земном существовании, очень важно понять: если человек верит в зло, то оно будет в его жизни; если человек верит в болезни, то он не уйдет от них; если человек верит в ад, то он понесет все мыслимые наказания за то, что, по его мнению, не заслуживает прощения.

Зло – творение человека

Зло, болезни, бедность, ад и дьявол – все это творения человека, Бог тут совершенно ни при чем!

Теперь нам необходимо понять, что же такое Бог. Бог – это вся мудрость и все знание. Ему известно все, для Него не существует никаких проблем. Нет вопросов, на которые нужно найти ответы, нет целей, которые нужно достичь, нет знаний, которые нужно обрести, нет опыта, который нужно получить. Для Бога все ясно. Любое Его проявление – это творение. Человечество зачем-то наделило Его целым рядом моральных качеств, тем самым поставив в позицию выбора между моральным и аморальным. Однако Бог не выбирает что-то одно, это всегда единое целое. Он не находится в состоянии борьбы, Он творит то, что превалирует в конкретный момент. Важно осознать, что Бог только творит, и творит Он, не зная ни добра, ни зла. Следует понять, что каждый человек – это живое воплощение Бога, что Бог есть в каждом человеке и вокруг него, что человек творит своими мыслями. Мышление человека, базирующееся на понятиях, с точки зрения морали выделяет плохое и хорошее, зло и добро и поэтому творит их. Человек творит их своими мыслями. Каждый человек. Все мы. Но не Бог.

В жизни человека акт творения осуществляется сознательным мышлением, которое воздействует на подсознание, связанное с единым Вселенским сознанием, что и есть Бог.

Человечество никогда не сможет принять концепцию Бога, который любит своих детей, но создает для них зло. Так же очевидно, что болезни и страдания поражают как праведных, так и неправедных, и мы не хотим такого Бога. Размышляя о Боге так, как нам предлагают религии, мы заходим в эмоциональный тупик. Но все эти концепции рассыпаются в прах, когда мы понимаем, что болезни, страдания и любое зло – это творения человека и только его.

Закон причины и следствия

Очевидно, хотя и слегка неприятно, что мы не получаем хорошую жизнь в награду за свою нравственность или правильные поступки. Однако добро появляется в нашей жизни, когда мы творим добро силой своей мысли и веры.

«Что посеешь, то и пожнешь» – одна из тех сакральных фраз, смысл которых часто переиначивается. Проповедники веками убеждают нас, что эти слова говорят о неминуемом наказании за прегрешения. Но на самом деле эта фраза только лишь определяет закон причины и следствия: зерно, посеянное в саду твоего сознания, взойдет и даст свои плоды.