Читаем Ключ Хирама. Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса полностью

11. Голова “Джубело”: искаженные черты лица показывают, что этот человек умер мучительной смертью

12. Голова мумии человека, умершего естественной смертью; в отличие от несчастного “Джубело”, черты лица совершенно спокойны

13. Голова и шея “Джубело”

14. Голова Яхмос-Инхапи, вдовы Секенен-ра Тао. На ее лице видны те же характерные рубцы, что и на лице “Джубело”; видимо, обе мумии бинтовал один и тот же человек “с тяжелой рукой”

15 и 16. Морщины на лице и шее “Джубело”, свидетельствующие, что человек откинул голову и открыл рот, безуспешно пытаясь втянуть в себя воздух

17. Джон Аллегро изучает найденный в Кумране “Медный свиток”, указывающий местонахождение всех свитков и сокровищ, зарытых Общиной незадолго до ее уничтожения римлянами в 70 г. н.э.

18. Остатки ессейского поселения в Кумране, само название которого означает “двойные колонны с арочным перекрытием”

19 и 20. Изображение на “туринской плащанице” (сверху) имеет несомненное сходство с портретом Жака де Моле (снизу)

21. Гравюра “Небесный Иерусалим”, сделанная Ламбером из Сент-Омера (умер около 1121 г.). Возможно, снятая второпях копия одного из назорейских свитков, найденных под развалинами храма Ирода рыцарями-тамплиерами и привезенных Ламберу Жоффруа де Сент-Омером

22. Масонские Циркуль и Наугольник, ясно видные на гравюре Ламбера “Небесный Иерусалим”

23. Интерьер Росслина, украшенный множеством тех же символов, которые изображены на гравюре Ламбера “Небесный Иерусалим”

24. Так называемая “росслинская часовня”, на самом деле являющаяся тщательно восстановленной копией фундамента храма Ирода, на котором воздвигнут описанный назореями Новый Иерусалим. Это здание было построено в пятнадцатом веке для хранения назорейских свитков. Оно покрыто резьбой с изображением тамплиерских, масонских и кельтских символом, но среди них нет ни одного христианского

25. Авторы на фоне Росслинской часовни

26. Росслинская “раненая голова”; возможно, изображение Секенен-ра Тао

27. Треножник с подвешенным на нем мраморным кубиком, известный под названием “маятник Льюиса” и стоящий на полу каждой масонской ложи. Возможно, такой мраморный куб с кольцом в середине прикрывал вход в подземное сводчатое помещение под жертвенным алтарем храма Ирода, в котором был спрятан второй “Медный свиток”

28. Так называемая “колонна Ученика” в Росслине, которая на самом деле является царственной колонной Воаз

29. Росслинская колонна Иахин

30. Очертания Росслина на фоне неба; множество башенок и шпилей роднит его с гравюрой “Небесный Иерусалим”

31. Авторы на фоне развалин замка Росслин, разрушенного генералом Монком во время гражданской войны в Англии; как и Кромвель, Монк был масоном и спас часовню от разрушения, которому подверглись все католические церкви в округе

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука