Ключ от семи дверей

Вскоре в город вернулись царь со своей свитой, министр и казначей. Сперва они нигде не могли отыскать своих любимых дочерей, а потом увидели их беседующими с тремя незнакомыми мужчинами. Узнав, что те посмели войти во дворец в отсутствие правителя и флиртовать с молодыми женщинами, чтобы, поправ все обычаи, жениться на них, царь приказал взять юношей под стражу. Принцесса умоляла своего отца освободить ее мужа. Дочери министра и казначея бросились на колени перед своими родителями и просили их сжалиться. Но царь оставался непреклонен. И чтобы оказать должное почтение каждому из юношей, он приказал заковать их согласно их положению: принца в золотые, сына министра в серебряные, а сына казначея в железные кандалы.

«СЧАСТЬЕ – ЭТО КОГДА ТО, ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ, ГОВОРИШЬ И ДЕЛАЕШЬ, НАХОДИТСЯ В ГАРМОНИИ»

(МАХАТМА ГАНДИ)

13. Притча о душе и теле

Один богатый человек разбил в своем саду большой виноградник, обнес его частоколом и выкопал яму для отжимки вина. «Кого же я поставлю охранять мой сад? – размышлял он за работой. – Если кого-нибудь из слуг, то, зная мою снисходительность, они быстро промотают все деньги, а сад тем временем придет в запустение». И решил он взять на эту работу хромого и слепого. «Если в сад повадятся лазить воры, то хромец их увидит, а слепец услышит. Если же кто-то из этих двоих захочет войти в мой виноградник, то хромец, не имея ног, просто не сможет проникнуть внутрь, а слепец войдет, но не имея глаз, упадет в отжимную яму и расшибется».

«КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПЕРЕД ВСЕМИ ЛЮДЬМИ ЗА ВСЕХ ЛЮДЕЙ И ЗА ВСЕ»

(Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ)

Он посадил их обоих у ворот, приготовил для них пищу и одежды и дал власть над всем хозяйством. «Однако то, что внутри частокола, я запрещаю вам трогать, – сказал он, – Когда я вернусь, будет вам оплата за труды ваши» – и ушел.

Сидели они возле ворот некоторое время, а затем слепец спросил хромого:

– Что за дивный аромат здесь витает?

– У хозяина большой виноградник, – отвечал хромой. – Много сочных плодов растет на деревьях. Наш хозяин очень мудр: он оставил тебя, слепого, и меня, хромого, здесь смотреть за своими землями, а ничего украсть у нас с тобой не получится.

– Что же ты все это время молчал! – воскликнул слепой. – Мы бы не терпели и давно бы уже все разобрали. Хоть я и слеп, но имею ноги, а ты хром, но у тебя есть глаза. Бери корзину, садись на меня и указывай дорогу.

Сел хромой на слепого, и вскоре от прекрасного виноградника не осталось и следа.

Когда вернулся хозяин собрать плоды и увидел свой сад обокраденным, призвал хромца и слепца и принялся выспрашивать, что произошло. «Если бы он меня не понес, я бы никак туда не пробрался!» – оправдывался хромой. «А если бы он не указывал дорогу, то и я бы не сделал ни одного шага!» – отвечал слепец.

Тогда хозяин повелел судить обоих и сказал: «Как вы крали вдвоем, так и быть вам вдвоем всю оставшуюся жизнь вместе», – и посадил слепого на хромого и прогнал со двора.

Истинное «Я» – это душа, но, погружаясь в материальную деятельность, мы забываем, кто мы есть на самом деле, и начинаем отождествлять себя с материальным телом. В погоне за чувственными удовольствиями мы все больше забываем, кто мы есть на самом деле, теряя связь со Всевышним, – и это приводит нас к страданиям. Поэтому всем нам следует попытаться восстановить отношения с Богом и начать жить как душа. Детальнее об этом вы можете прочитать в квинтэссенции ведической мудрости – книге «Бхагавад-Гита как она есть» с комментариями Бхактиведанты Свами Прабхупады.

«ДВЕ ВЕЩИ НАПОЛНЯЮТ ДУШУ ВСЕГДА НОВЫМ И ВСЕ БОЛЕЕ СИЛЬНЫМ УДИВЛЕНИЕМ И БЛАГОГОВЕНИЕМ, ЧЕМ ЧАЩЕ И ПРОДОЛЖИТЕЛЬНЕЕ МЫ РАЗМЫШЛЯЕМ О НИХ, – ЭТО ЗВЕЗДНОЕ НЕБО НАДО МНОЙ И МОРАЛЬНЫЙ ЗАКОН ВО МНЕ»

(И. КАНТ)

14. Притча об обнаженной душе