Читаем Ключи полностью

* Трудно ли вам принимать решения и затем придерживаться их, если вы встречаете

сопротивление?

* Чувствуете ли вы, что вам необходимо узнать мнение других людей, прежде чем вы сможете

принять решение?

* Испытываете ли вы колебания, нерешительность, когда вас просят высказать свое мнение?

* Боитесь ли вы выражать свои истинные чувства?

* Доверяете ли вы своим собственным убеждениям?

* Избегаете ли вы определенных людей из-за страха испытать смущение, неловкость,

дискомфорт?

* Трудно ли вам смотреть человеку в глаза?

* Трудно ли вам обратиться к людям за помощью?

* Делаете ли вы одолжение, оказываете ли услуги другим людям, даже когда точно знаете, что

вы не должны этого делать?

* Избегаете ли вы просить людей вернуть вам различные предметы, книги, которые они брали у

вас?

* Трудно ли вам принимать искренние комплименты?

* Нуждаетесь ли вы в постоянном ободрении и одобрении со стороны других людей?

* Делаете ли вы больше, чем должны в соответствии со своими обязанностями, работая над

каким-либо проектом?

* Трудно ли вам указать человеку на ситуации, в которых проявляется нечестность или

несправедливость?

* Говорите ли вы "да", когда вы точно знаете, что должны сказать "нет"?

Если вы ответили "да" на 4 и более вопросов - ваши границы нарушены и вам надо задуматься об

этом.

Вопрос: Как я могу перестать угождать людям? Что я должен изменить в себе?

Ответ: Перестаньте искать одобрения у людей, начните жить для Бога и ищите лишь Его

Стр. 47 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант - Ключи

одобрения.

"У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и

поныне угождал людям, то не был бы. рабом Христовым" (Галатам 1:10).

Признаки ментальности жертвы

В основе раненых эмоций жертвы лежит чувство бессилия, беспомощности, неспособности

сделать правильный выбор, принять верное решение, поднявшись над обстоятельствами и

взаимоотношениями. Продолжая жить с искаженным представлением о собственной ценности,

неисцеленные жертвы насилия и издевательства вырабатывают нездоровый стиль поведения.

Такие люди часто испытывают скрытый страх, что их будут контролировать, следить за каждым

их шагом, каждой высказанной мыслью, каждым словом... Поэтому они стараются сами

контролировать все и вся, это дает им ощущение защищенности, безопасности. Эти и другие

неразрешенные эмоциональные трудности могут привести даже к физическим проблемам.

"Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены"

(Псалом 6:3).

А. Психологические "ловушки"

Низкая самооценка - человек:

• мирится с издевательствами, унижением, насилием

• принимает вину на себя

• принимает осуждение

Страх - человек боится:

• быть оставленным

• привязаться к кому-либо, полюбить

• людей, наделенных властью

Крайности, которые проявляются в разных сферах жизни, в том числе:

• в стремлении контролировать все и вся

• в излишней серьезности

• в слишком сильном увлечении работой

Зависимость

• от еды

• от спиртных напитков

• от людей

Принуждение - человек подвергается принуждению со стороны других людей или сам оказывает

давление на окружающих, что проявляется в:

• перфекционизме

• безответственности

"Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их" (Псалом 33:18).

Стр. 48 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант - Ключи

Б. Физическое состояние

Сексуальные проблемы:

• фригидность/импотенция

• неразборчивость в сексуальных отношениях

Нарушения сна:

• ночные кошмары

• бессонница

Нарушения в процессе питания:

• анорексия - отсутствие аппетита

• булимия - патологическое повышенное влечение к пище

Вопрос: Можно ли исцелить человека, который подвергался преследованиям?

Ответ: Да, сила Божия может это сделать.

"Исцели меня, Господи, и исцелен буду; спаси меня, и спасен буду; ибо Ты хвала моя" (Иеремия

17:14).

В. Плач жертвы

"Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?

По гордости своей нечестивый преследует бедного: да у ловятся они ухищрениями, которые сами

вымышляют. Ибо нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя. В

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей — целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям. Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей… Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" — это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Джун Хант , Елена Андреевна Полярная , Ксения Владимировна Асаулюк , Павел Колбасин , Роман Харисович Солнцев

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Протестантизм / Современная проза / Религия
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика