Читаем Ключи полностью

несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бъют за проступки? Но

если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны,,

потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы, мы шли по следам

Его" (1 Петра 2:19-21).

Призванные к возрастанию

Бог наказывает вас, потому что Он любит вас. Хотя вы все еще упрямо поступаете по

своей собственной воле, отдаляющей вас от правильного курса, Господь возвращает

свое возлюбленное дитя на твердый путь исправления. Для этой цели Он позволяет

вам иногда страдать из-за последствий, к которым приводит грех.

"Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой

сын, которого бы не наказывал отец?" (Евреям 12:7).

Призванные к милосердию

Страдание - это школа жизни. Это опыт, который делает ваше сердце способным

сострадать другим в их скорбях. Во время испытаний самые ценные и важные для вас

уроки - утешение, поддержка и наставление, которые вы получаете от самого Бога.

"Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог

всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать

находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! Ибо по

мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение

наше" (2 Коринфянам 1:3-5) .

Призванные противостоять

Бог призвал вас твердо держаться правды, даже если вокруг - зло и ложь. Всякий, кто

избрал путь богоугодной жизни и отказался от ценностей греховного мира, будет

подвергаться насмешкам и гонениям с его стороны.

"Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы" (2 Тимофею

3:12).

Призванный уподобиться Христу

Бог иногда превносит в жизнь человека очищающий огонь страданий, чтобы

"переплавить" его, сделать подобным Христу. Цель Бога - освятить, избавить

христианина свободным от "ветхой природы". Когда вы осознаете это и согласитесь с

Его намерением, тогда вы сможете принять и "огненное испытание" - перестанете

воспринимать его "как приключение для вас странное" и нежелательное.

Стр. 112 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант - Ключи

"Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего,

дабы Он был первородным между многими братиями" (Римлянам 8:29).

Главная причина недовольства

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей — целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям. Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей… Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" — это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Джун Хант , Елена Андреевна Полярная , Ксения Владимировна Асаулюк , Павел Колбасин , Роман Харисович Солнцев

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Протестантизм / Современная проза / Религия
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика