Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Камень (из которого все пили духовное питие) - Иисус Христос - духовно последующий камень (Павел) (1 Кор 10:4)

Камень (Краеугольный) основания здания - Иисус Христос. Основание здания - Апостолы и пророки. (Павел) (Ефес 2:20,21)

Камень (онемеют) - князья Едомовы, вожди Моавитские, жители Ханаана. (Исх. 15:16)

Камень (пошли в глубину моря) - фараон и войско - солома (воспламенил Бог) - свинец (погрузились в море) (не явно) (Исх15:5,10)

Камень (разбивший истукан) - гора великая (Дан 2:35) (Пс 67:17; 97:8; 113:4) (Ис 44:23; 55:12)

Камень (тяжелый) - Иерусалим. (Зах. 12:3)

Камень Авен - Езер - камень помощи (до сего места помог нам Господь) (Самуил) (1 Цар 7:12)

Камень преткновения - скала соблазна (для Израиля) - Страх ваш - Господь Саваоф - трепет ваш - освящение - петля и сеть (для жителей Иерусалима) (Ис 8:13,14)

Камень яспис кристалловидный - светило Нового Иерусалима - драгоценный камень (Откр 21:11)

Камень (Драгоценный) - честь (Прит. 26:8)

Камень, змея, скорпион - даяния злые (Иисус Христос) (Матф 7:9-11) (Лук 11:11,12)

Камень, песок - гнев глупца. (Прит. 27:3). Земная пыль - надежда человека - камни. (Иов14:19)

Камни - железо (Втор 8:9)

Камни - не дети Аврааму - не хлеб (Иоанн) (дьявол) (Лук 3:8;4:3)

Камни (живые) - верующие (1 Петр 2:5)

Камни (пращные) - плева. (Иов 41:20)

Камни в венце - народ Господа - овцы (Зах 9:16)

Камни града - негодование Господа. (Иез 13:13) (Иис Нав 10:11)

Камни святилища - сыны Сиона - глиняная посуда (изделие рук горшечника) (Пл. Иер.4:1)

Капернаум - приморский - в пределах Завулоновых и Неффалимовых. (Иисус Христос) (Мат 4:13)

Капище Ваалово - место нечистот (сделал Ииуй до сего дня) (4Цар10:27)

Капли крови (падающие на землю) - пот Иисуса Христа - молитва (не явно) (Лука) (Лук 22:44) (... убелили одежды свои кровию) (Иоан) (Откр 7:14)

Капля (из ведра) - народы (Ис40:15)

Каратели города - 6 человек (со своим губительным оружием в руке своей) (Иез 9:1)

Кармил - Голова (Песн. Пес 7:6)

Кармил (при море) - Господь Саваоф - венец и диадема (для остатка народа Своего) - лев - скимен (Ос5:14) - царь - фавор среди гор. (Иер 46:18)

Кедр на Ливане - Ассур - жезл гнева Господа. (Иез 31:3)

Кедр на Ливане - праведник - пальма. (Пс91:13)

Кедр, который на Ливане - Иоас, царь Израильский (2Пар25:18)

Кедры - кровли домов. Потолки - кипарисы. (Песн. Песн. 1:16)

Кедры - сикоморы (растущие на низких местах) (3Цар10:27)

Кедры (впереди стада овец) - вожди стада (Иер 25:34) - пастыри народа Господа - дорогой сосуд. (Иер 25:34). Дом кедровый (в Иерусалиме) - дом Давида (2 Цар 7:2) (Пс71:16)

Кедры Божии - ветви лозы виноградной. (Иез15:2) (Пс79:11)

Кедры Ливанские - жители Сихемские и весь дом Михея (не явно) (Суд 9:15)

Кесарь - царь первосвященников (иудеев) (Иоан 19:15)

Киброт - Гаттаава - гробы прихоти (там похоронили прихотливый народ). (Чис11:34)

Кимвал звучащий - говорящий языками человеческими и ангельскими, а любви не имеет - медь звенящая. (Павел) (1 Кор 13:1)

Кир - пастырь Мой - помазанник Господа. (Ис 44:28)

Кладезь бездны - большая печь (вышел дым, помрачивший солнце и воздух). (Иоанн) (Откр 9:2)

Клетка (наполненная птицами) - дом (нечестивцев полон обмана). Обман - птица. (Иер5:27)

Клятва - закон - для иудеев - проклятые. Иисус - клятва - для верующих - проклят. Утврждающиеся на делах закона - находящиеся под клятвой - проклятые (не явно) (Павел) (Гал 3:10,11)

Книга живых - иная книга. (Иоан) (Откр 20:12)

Книгохранилище - Дом царских сокровищ. (Езд.5:17;6:1)

Книжники - хозяин, (наученный Царству Небесному) (Иисус Христос) (Матф 13:52). Законники - взявшие ключ разумения (Лук. 11:52)

Книжники и фарисеи - лицемеры - окрашенные гробы - чаши и блюда (наружнее) - гробы скрытые (незаметные) - не разумные (Иисус Христос) (Матф 23:27) (Лук 11:40,44) - род (поколение) лукавый и прелюбодейный, ищет знамения - злой род (поколение). (Иисус Христос) (Матф 12:38-39)

Книжный свиток - небеса - тонкая ткань, шатер для жилья. (Ис 34:4, 40:22; 8:16)

Князь бесовский - Веельзевул. (Народ) (Лук 11:15)(Мат 12:24)

Князья дома Израилева - волки (похищающие добычу). (Иез 22:27)

Князья дщери Сиона - олени (не находящие пажити). (Пл. Иер. 1:6)

Князья Едомовы, вожди Моавитские, жители Ханаана - камень (онемеют). (Исх. 15:16)

Князья Иерусалимские - дерево. Все дерева Едема - отличные и наилучшие Ливанские - все пьющие воду. (Иез 31:16) Князья - дерево (чище снега, белее молока, телом краше коралла, вид сапфир). (Пл. Иер 4:7)

Князья Израиля - львята. (Иез 19:1,2)

Князья Иудины - жаровня с огнем (между дровами) - горящий светильник (среди снопов). (Зах 12:6)

Князья, судьи земли - солома - надменные, поступающие нечестиво - наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям. (Ис 40:24; 47:13,14)

Ковчег - младенец - слово Божие (не явно) (Иоан) (Откр 11:19;12:1)

Ковчег Бога - на котором нарицается имя.(1Пар13:6)

Кодрант - две лепты. (Марк.12:42)

Козел (косматый) - царь Греции. (Дан 8:21)

Козленок - плата блуднице (от Иуды). (Быт38:17)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия