Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Я пришел, чтобы званных позвать и избранных укрепить. Приклоню ухо мое к притче. Там, где не расслышал, писал не явно и не останавливался на этом, так, как основная картина мозаики видна и если камни некоторые и не того оттенка, то это не изменяет красоту картины. Они будут служить числами для желающего собрать мозаику в обратном порядке. И в этом задача и гимнастика ума сына - совершенного. Блаженны званные на брачную вечерю Агнца, имеющие сравнительные ключи для понимания трансцендентного мира Библии. Соображая духовное с духовным и материальное с материальным. Духовный мир трансцендентной Библии противоположен плотскому миру в его действиях и является антимиром перевернутым при использовании плотских понятий. Названия - дополняющие, числа - определяющие. Свой ключ вставляется в свой замок, и открывают открытую дверь. Для сынов Божьих это просто, для рабов Божьих это трудно, но не их это несчастье, а их счастье, что так же получают динарий. Это для них, для избранных это трудно, а для званных - это просто. Но не гордись званный, что для тебя трудно, для избранных любовь. Ум для званных, вера для избранных. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. Иногда в замке несколько сравнительных ключей. И какое-нибудь из слов обязательно подходит для раскрытия смысла. Кто берет ключи от плоти по-плотски мыслит, кто от Бога - по-духовному. Мнигие подбирают ключи производные, не спи не знаешь когда придет вор. Все ниточки сплетенные, то появляются, то исчезают и появляются в самом конце, или вижу голубую, еще голубую и только потом понимаю, что это одно голубая ниточка, пронизывающая все и вся, и как тянешь и нельзя понять, а потом видишь, что все начало в конце, а конец как раз в начале, поэтому и не вытащишь, мало того, новые нити часто имеют начало в старом тросе и некоторые нити, рожденные в старом тросе, не выходят из него или выходят, то уже становятся другого цвета. Сплетенный Богом венок награда верующему на век.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия