Читаем Ключи от семейного счастья: Семейная жизнь в вопросах и ответах полностью

Конечно, это очень удобная позиция: во всех семейных бедах виновата моя вторая половина. Удобная, но неконструктивная и бесплодная. Во-первых, другого человека переделать нельзя. Во-вторых, в тяжелой семейной ситуации всегда обоюдная вина. Опираясь на примеры благополучно разрешенных семейных конфликтов, могу сказать, что ситуацию удавалось изменить к лучшему только тогда, когда хотя бы один член семьи осознавал свои ошибки и начинал их исправлять; не пытался переделать окружающих, а менялся сам и менял свое отношение к близким. Несколько лет назад ко мне пришел молодой мужчина и рассказал, что от него ушла жена, забрав двух детей. В их семье сложилась тяжелая ситуация, и виноваты в этом были оба супруга. Он, конечно, очень переживал и хотел вернуть ее. Так как он неоднократно исповедовался у меня, мне было нетрудно указать ему на те стороны его характера, которые очень мешали его семейному счастью. Убедить его начать по-настоящему бороться со своими страстями удалось не сразу. Но только тогда, когда он начал исправляться сам, бороться с собой, отношения с женой улучшились. Он прошел долгий, нелегкий путь к примирению с супругой, пришлось заново завоевывать ее любовь. Теперь, с Божией помощью, они снова вместе.

И каждого человека, который приходит ко мне за советом и спрашивает, как улучшить отношения в семье, я стараюсь побудить начать с себя. Только любовью, уважением и хорошим отношением мы сможем положительно повлиять на другого человека.

* * *

В начале этой беседы был приведен эпиграф, где говорилось, что ключи от счастья находятся в наших руках. Как всегда, народная мудрость попадает прямо в точку. Наше счастье мы творим с помощью Божией, но своими собственными руками. Даже если оно дается нам сразу, как дар, как манна небесная, надо еще увидеть его, сохранить и сберечь. А это тоже немалый труд.

Духовный оптимизм, то есть правильный, светлый взгляд на вещи, не приходит сам собой, он, как говорит русский философ Иван Ильин, «приобретается в духовном созревании». Даже если человек родился с этим чувством, без внутренней, духовной работы он может легко его утратить.

Без любви, без хороших отношений с людьми счастье, особенно семейное, невозможно. Чем больше в нас будет любви, тем счастливее мы будем становиться.

И, конечно, счастье – это благодарность Богу за все, что Он нам посылает.

Будьте же счастливы!


Часть I

Влюбленность и любовь

Влюбленность – самый непрочный вид любви.

Клайв Льюис

Если встать около загса или возле какого-нибудь центрального храма на Красную горку (Фомино воскресенье, первое воскресенье после Пасхи), когда совершается множество венчаний, и устроить опрос среди мужчин и женщин, только что создавших семью, на тему: «Почему вы вступаете в брак?» – уверен, можно будет услышать примерно одинаковый ответ: «Мы вступили в брак потому, что очень любим друг друга». И думаю, почти никто, отвечая на этот вопрос, не покривил бы душой. Практически все молодожены уверены, что женятся и выходят замуж по большой любви. Они не сомневаются, что это светлое чувство, которое называют любовью, у них уже есть и что они пронесут его через долгие годы.

Конечно, похвально, что люди вступают в брак по любви и для любви. Но почему же тогда мы имеем такое плачевное состояние института семьи и такую удручающую статистику разводов? Почему совершается столько роковых ошибок? Ведь, казалось бы, все создают семью по любви, канули в Лету времена, когда за молодоженов все заранее решали родители, сваты и свахи и когда до венчания жених и невеста почти не знали друг друга. Тем не менее в дореволюционной России развод был редким исключением, а теперь стал обычным делом.

Кто-то скажет, что развестись раньше было очень не просто из-за строгих церковных и гражданских законов. Но дело не только в этом. В старой России было огромное количество счастливых, крепких многодетных семей, где царили мир и настоящая любовь. Наши прапрадедушки и прапрабабушки были счастливы в браке и довольны своей семейной долей, хотя и не испытывали, может быть, пламенных любовных страстей до брака и часто шли под венец по послушанию родителям. Даже словом «люблю» люди тогда не особо разбрасывались. Говорили, в основном в простых семьях, не «я его (ее) люблю», а «я его (ее) жалею». Что значит «жалею»? Сострадаю, сопереживаю любимому. Его боль становится моей, его горе – моим. И действительно, можно ведь сказать также: «Люблю жареные семечки» или мороженое пломбир; а людей – жалеют. Так почему люди, говоря, что любят друг друга, что создают семью по любви, совершают такие роковые ошибки и теряют любовь? Как правильно выбрать свою половинку, один раз и на всю жизнь, чтобы быть вместе и в скорби, и в радости? И что такое вообще настоящая любовь между мужчиной и женщиной, возможна ли она? Ответы на эти вопросы очень важно найти для себя еще до вступления в брак, еще до того, как юноша и девушка влюбятся друг в друга.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука