Ключи Паталы

Для осмысленного существования мы используем перечисленные историей шаблонные мотивы, однако, если отречься от них и суметь пройти через предельное, растворяющее обессмысливание, мы сами начнём разбираться в написании музыки.

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Не торопись гнать из себя беса. Возможно, это единственное настоящее, что в тебе есть.

(А. Мадда «Сердце Паталы»)

* * *

Не осознавший ни одного пробуждения будет описывать феномен словами писаний и учителей, испытавший хоть единожды – своими словами.

(А. Р. Рам «Своевластие»)

* * *

– Поговаривают, голубушка моя, что настоящая жизнь – лишь инструмент научения контролю Событийности во сне.

– Да, милая. И кто обучится этой премудрости – тому рай после смерти, ибо в реальности снов предстоит последующее бытие.

– Брешут, конечно, но спать стало гораздо интереснее.

– Непременно интереснее.

(Э. Эюя «Чайные беседы»)

* * *

Тут и там мы встречали существ неопознанно могущественных, но ничем не обладавших, удивительно притягательных и обусловленных лишь музыкой.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

– Однако, милая Настенька, ни одна из озвученных в человеческой истории практик не заменит медитации на собственный исход.

– Голубушка, полностью с тобой согласна, и даже напротив, одна лишь непрерывная медитация на смерть и саморастворение заменит собой любой набор из самых изысканных практик.

(Э. Эюя «Чайные беседы»)

* * *

И ложь, и правда – лишь маски интересов.

(А. Р. Рам «Военная тайна»)

* * *

Непрестанно повышая осознанность, ты покинешь мир людей и окажешься в мире животных, в скрытых лесах которого странствуют боги.

(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)

* * *

Когда личность озаряется видением своего собственного персонажа, происходит действительное чудо, проливающее лавины изумительных совпадений и удачных до неприличия стечений Событийности.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

– Настенька, как спорить, если я говорю так, а ты говоришь эдак?

– Так и эдак, подруженька моя, – это предмет не для спора, а для медитации.

(Э. Эюя «Чайные беседы»)

* * *

Тогда он отказался от бога и его пустоты. Сломав безвременный порядок, он создал первейший беспорядок согласно своей природе – бесконечно многоликий, абсолютно непознаваемый, изысканно перетекающий, привязывающий к себе насмерть.

(Ади-Гита)

* * *

Пока ты не станешь настоящим, всё неуместно и бессмысленно.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Ум может бесконечно оттягивать решение, если выбор одного предполагает безвозвратный отказ от другого.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Сострадание замени на понимание.

(А. Р. Рам «Своевластие»)

* * *

Оставаться при своём мнении – единственное постоянное зло, которое есть на этой планете. Остальное временно и исправляется.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

Не видя разницы между верой и знанием, уверенностью и силой, мы продолжаем возводить на пьедестал тех, кто вынужден паразитировать на наших знаниях и силе.

(С. Е. Тес «Святая Ада»)

* * *

А ты экспериментируешь для жизни или живёшь ради эксперимента?

(Э. Эюя «Юность мицелия»)

* * *

Идеалисты торжествующе бегут в одну сторону, материалисты, саркастически хохоча, в другую, и лишь психиатры спокойно наблюдают за всеми, незаметно прикрывая рукой подозрительно умиротворённую чем-то улыбку.

(Э. Эюя «Юность мицелия»)

* * *

Если новая реальность настойчиво стучится в твой мир, воспрепятствование её проявлению чревато серьёзными осложнениями для твоего мира.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Когда зрение существа обостряется, оно начинает видеть и то, что видит с удовольствием, и то, что никогда не хотело бы видеть.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Каждый из вас по отдельности вполне приятное существо, но когда вы собираетесь в группы от двух, вы становитесь искусственным подобием, проявляющим всё приторное, притворное, неестественное вовне, а всё искреннее боязливо скрываете глубоко внутри, словно древние скупцы, прячущие днём свои души, чтобы насладиться их сокровищами ночью – в тишине следующего момента своего одиночества.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Весело, но грустно.

(М. Мадда «Законы Метагалактики»)

* * *

Всякое действие, изначально подчинённое своему мотиву, после свершения освобождается и перекладывает себя на плечи другого, более подходящего для ума и совести.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Бывалый грибник знает, что клады глубоко, а на исхоженных тропах лишь мусор да капканы.

(Э. Эюя «Юность мицелия»)

* * *