Читаем Клубы неудачников полностью

15. Нищебродство. Я не оговорился: не бедность, а именно нищебродство. Если бедность – это просто привычка жить «в ноль», то есть перебиваться от зарплаты до зарплаты, едва выживая на эти деньги, то нищебродство – это психическая болезнь, при которой человеку комфортно быть бедным, и он всячески защищает свою позицию. Характерной особенностью нищеброда является неуважение к себе, обесценивание себя и других, злость и агрессия по отношению к богатым за то, что они не делают хороших и добрых дел, которые так старается сделать нищеброд. Он может в прямой или косвенной форме злиться или выражать иную агрессию в адрес тех, у кого много денег и возможностей, но кто при этом «прожигает» свою жизнь в удовольствиях. Причина такого видения богатой жизни – в очень узком понимании слова «богатство», которое для нищеброда означает просто «много денег». На самом деле богатство в первую очередь означает огромную ответственность, большой масштаб дел, и для управления этими делами человеку требуется серьезный капитал. У нищеброда нет ответственности за свою жизнь и за результат своей деятельности, поэтому он всегда будет обвинять других в том, что живёт не так, как ему хотелось бы. В его концепции мироустройства всегда есть виноватые, и мир всегда устроен не так, как надо. А «надо» в его понимании – это чтобы ему, нищеброду, было удобно жить так, как хочет он. А не так, как было бы правильно для всей цивилизации. Для нищебродских клубов неудачников характерно, что их задача – не сделать мир лучше, а сделать его комфортным для себя. Им кажется, что они лучше знают, как нужно жить другим, чтобы им, нищебродам, было бы комфортно. Они любят нарушать личные границы, указывая другим, как им жить, без запроса на такие советы. Часто также считают деньги злом или просто инструментом управления. Как правило, стараются унизить собеседника, чтобы казаться более убедительными самим же себе, но унижение прикрывают благородными фразами типа «я не обзываюсь, а констатирую факт». При этом внешне может показаться, что нищеброд – добрый, отзывчивый человек, но это только пока соблюдаются его интересы. Нищебродство – это не бедность человека в денежном смысле, а именно его духовная бедность, которую он в принципе не может увидеть сам, ведь ему кажется, что он-то как раз живёт правильно. Этот пункт настолько важен, что ему будет посвящена отдельная глава.

Возможно, я упустил какой-то признак, но тогда это означает, что он имеет не столь большое значение. Важно другое: перечисленные недостатки позволяют с уверенностью отделить клуб неудачников от реального движения. Даже одного признака достаточно для того, чтобы почти с единичной вероятностью сказать, что перед вами клуб неудачников, но при одном условии: вы смотрите на этот признак не как на частное проявление в какой-то момент времени, а на то, как долго он присутствует в данном движении, каково отношение к нему самих участников (если они вообще его видят), как они борются с причиной появления такого признака и как быстро эту причину побеждают. Если кто-то вдруг скажет, что в его движении нет ни одного такого недостатка, то наверняка это будет наглым враньём – хоть один признак всегда будет, по крайней мере, я не видел исключений. Но важно не это, а, повторюсь, важно то, как быстро проблема будет устранена и насколько долго не появится снова. Рано или поздно проблемы возвращаются в том или ином виде, с новой силой и новым качеством, если движение развивается – это закон спиральной динамики развития любых живых систем.

Я рассказал сейчас лишь о признаках, по которым при внимательном наблюдении можно распознать клуб неудачников. При этом я нигде не сказал, что не нужно вступать в клубы неудачников. Я нигде не сказал, что такие клубы не могут иметь хорошей внутренней философии. Я не сказал, что в них не может быть хороших людей. Я лишь указал на признаки движений, которые никогда не добьются конструктивных целей по изменению мира, и даже едва ли вообще выйдут из детсадовского состояния вне зависимости от того мнения, которого по данной проблеме придерживаются они сами, и вне зависимости от того, что они сами о себе думают. Просто не судьба, и всё.

Что делать с этой информацией? При поверхностном знакомстве с каким-либо движением или при желании создать своё, пройдитесь по этим признакам, чтобы быстро определить перспективы. Если нашёлся хоть один признак, и участники движения ничего не делают с этой проблемой или даже воинственно отказываются что-либо менять, то клуб обречён, и вы вместе с ним обречены на то, что потратите время впустую.

Все описанные признаки являются всего лишь мелкими следствиями фундаментальных ошибок управления в клубах неудачников. Рассмотрим эти ошибки в следующей главе.

<p>II. Ошибки</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература