Княжич

– Всего у завода будет сто паев. Пятьдесят один пай будет у меня, а сорок девять паев будет распределено между теми из вас, кто захочет войти со мной в это заводское товарищество. Прибыль будем распределять следующим образом. Предположим, завод заработал за год тысячу гривен серебра. Из этой тысячи мы вычитаем все расходы и иные траты, скажем, на расширение производства, и останется у нас чистой прибыли, к примеру, двести гривен. Я из этих двухсот гривен возьму себе сто одну гривну, так как у меня пятьдесят один пай. Ты, – указал я пальцем на кузнеца, задавшего вопрос, – будешь иметь, к примеру, пять заводских паев, значит, из чистой прибыли двести гривен ты положишь себе в карман около десяти гривен. Ну и так далее, у кого сколько паев, тот столько и получает свою долю прибыли. Смысл ясен?

Присутствующие молча кивали головами, хмуря лбы, видать что-то подсчитывали.

– И как же ты, княжич, будешь эти паи между нами распределять?

– Паи не я буду распределять, а вы сами будете их выкупать своими деньгами, инструментами, материалами или даже работой. Всё, что вы вложите в это предприятие до первой его плавки, будет учитываться и подсчитываться.

– Деньгами, железом там отдать в общий котел – это я понял, а работой как можно будет пай получить?

– К примеру, получает копач одну веверицу в месяц, если он будет до окончания строительства, предположим семь месяцев, работать бесплатно, то его вклад в общий котел, как ты сказал, составит… семь вевериц. Если доля выходит маленькая, меньше пая, то пай может дробиться, скажем, одна пятая часть пая, одна десятая и так далее.

Кстати говоря, – вспомнил я, – работать бесплатно могут не только копачи, но и мастера, их труд тоже стоит денег, его тоже можно, поработав несколько месяцев бесплатно, в пай перевести. Паи будут записываться в особой паевой книге.

– Так этот пай будет пожизненно даваться, даже если сам на заводе не будешь работать? – прозвучал еще один актуальный вопрос из зала.

– Конечно! Пай можно будет даже в наследство детям или иным родственникам передать. А кто захочет, может вообще свой пай кому-либо продать, и купивший его будет получать свою долю прибыли. Но преимущественное право выкупа будет за остальными пайщиками!

– Куны за работу на этом заводе владельцы паев будут ли получать?

– Нет, только долю прибыли, исходя из размера пая. Хотя, впрочем, это как товарищество паевое, посовещавшись, решит. За мной будет последнее слово, пока у меня большая часть паев. На заводе помимо пайщиков, сами понимаете, основная масса будет наемных работяг, они никакого пая иметь не будут и работать будут за плату.

– А если ты, Владимир Изяславич, нас покинешь и на другое княжение уйдешь, а новый князь придет и все переменит? – послышался вопрос на злобу дня.

– Когда князь приедет, то он даст на рассмотрение вечу новый закон о паевых товариществах. Если что, то можно и по нынешним законам складьство создать. Из Смоленска я никуда уезжать не собираюсь, а если уеду, то свой пай могу оставить за собой или продать. А если закон на вече будет принят, то только вече его сможет отменить.

Мастера задумались.

– В любом случае, даже если и придется на краткое время из Смоленска куда отъехать, мои паи останутся со мной, ваши паи – живи вы хоть в Тмутаракани – останутся с вами, по ним-то мы и будем чистую прибыль распределять. А «паевую книгу» с поименным списком пайщиков можно будет хранить при церкви, ну или в другом месте, там, где порешит товарищество.

– А что с копачами будет, они ведь на домников работают, своих домниц не имеют? – спросил кто-то.

– Как работали, так и дальше будут работать. Только руду у них будет не домник, а завод покупать, если они, конечно, не захотят бесплатно за будущий пай поработать. Спрашивайте еще, что не ясно?

– Что же выходит, оброков мы никаких платить не будем, а только лишь доход получать?

– Верно мыслишь!

Остаток дня мы обсуждали вопросы доменного производства. Впрочем, все больше ходили вокруг да около, секретов получения железа, стали я им раскрывать не стал, заявив, что только с будущими паевыми товарищами, да и то не со всеми буду открыто разговаривать на эти темы. Никто не обиделся, народ понятливый. А то, что по моему рецепту чуть ли не булат получали, мастера уже знали, поэтому поверили мне на слово. Впрочем, все как один заявили, что окончательное решение о вхождении в паевое товарищество примут только после рассмотрения закона о складных паевых товариществах на вечевом городском сходе. Ну, на другой ответ я и не рассчитывал, главное, вроде бы народ заинтересовал.

– Заварил ты кашу с паевыми товариществами, – жаловался Изяслав Мстиславич, отхлебывая из кубка вино, – теперь вон ко мне купцы и бояре приперлись да принялись про это дело вынюхивать. Что им говорить?