Секретарь тяжело сглотнул и быстро удалился, оставив папу одного. Но Антуану было чем заняться. Пришло время облачиться в броню, что способна выдержать удар любого демона и отразить их чёрную магию. А в руки взять оружие, разящее всех нечестивых. Ему предстоит возглавить воинов господних, неся свет его на погибель демонам.
Сегодня всё человечество поднимется на борьбу с дьяволом, следом за Великой церковью.
* * *Оборотни
Оборотень — мифологическое существо, способное временно менять свой облик, магическим путем превращаясь (оборачиваясь, перекидываясь) из человека в другое существо, растение или предмет, или наоборот. Чаще всего люди-оборотни превращались в животных.
Оборотничеством занимались люди, способные к колдовству. Причем далеко не обязательно для причинения вреда другим.
На Руси оборотничество не считалось признаком зла. К тому же, оборотнями в славянской мифологии были Боги. Велес, например, мог появиться среди людей в виде медведя, а излюбленным обликом Ярило был волчий. Сказывают былину про Вольха Всеславьевича, мощного богатыря, способного превращаться в волка. Есть в нашем эпосе Змей Огненный Волк — сын Змея-Горыныча в облике человека, настоящий славянский оборотень.
В волков и прочих животных, а то и в предметы, превращались колдуны и ведьмы:
Делались волкам колдуны. Ены бегали, как собаки. Бывало, застрелют, а в волчьей шкуре-то человек.
Вот раньше такие колдуны были, например, на сына своего рассердится и сделает его волколаком. И будет этот сын, как собака. Сделал один колдун своего сына волколаком на шесть лет. А бывает, что на три или на год. И ходил он по свету. У него на шее была красная лента, поэтому и не трогал его никто. А когда вышли эти года, он снова стал человеком.
Были и те, кто родился оборотнями. Они не могут контролировать свои способности и превращаться в зверей по желанию.
У папы на глазах человек в медведя оборотился. В воды вошел человек, а вылез медведем, в лес ушел и сказал одежды его не жгать. А они сожгали, он и остался медведем. Он пояс только не снял. Пошел в стадо, коров задрал, какие люди ему неприятность сделали. Его убили, а на нем ремень.
А дедко раз говорит: «Бабка, ноцью ногу на меня не закидывай, будет медвежья нога». Она-то как-то накинула, и правда, наутро нога медвежья.
Другой вид «оборотней поневоле» — жертвы колдовства:
Вот раньше: не хочет мать, чтоб женились, она нашла колдунью, они поехали венчаться, едут оттуль на лошадях, и вот вдруг лошади остановились, и молодые превратились в волков обои и в лес побежали.
Подобные оборотни в славянской мифологии к людям настроены доброжелательно, опасны только для тех, кто навел на них заклятье.
Чары с них можно снять через определенный срок или при особых условиях.