Читаем Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка полностью

Их английский лэйбл Peaceville был напуган, но всё же пошел навстречу своим музыкантам, параллельно отмежевавшись от подобных взглядов, сделав официальное заявление в прессе об отказе заниматься рекламой и промоушеном альбома. Последствия не заставили себя долго ждать: дистрибьюторы отказались продавать альбом, а пресса объявила бойкот Darkthrone. В результате группа лишилась весьма солидной суммы и, быстро разобравшись что к чему, принесла официальные извинения за поведение Фенриза. Приведя в свое оправдание просто-таки смехотворное объяснение, они заверили общественность в том, что Darkthrone "cyiy6o аполитичная группа" и что они "невинны как агнцы". В такие заверения верится более чем с трудом, тем паче, что исходят они из уст тех, кто совсем недавно клялся в том, что "ради блэк-метал мафии, если понадобится, убьёт своих родителей", не говоря уже о том, что и после их извинений на альбоме осталась надпись "Норвежский арийский блэк-метал", жирными буквами белым по чёрному писанная во всю ширину конверта, на которую, кажется, никто и не обратил особого внимания. Ещё одна известная ремарка Фенриза, брошенная им за год или два до этого, свидетельствует о некоторых тоталитарных и одновременно апокалиптических настроениях, имеющих хождение в среде блэк-метал: "По своим взглядам мы — типичные фашисты. Мы не считаем, что индивидуумам позволительно иметь и выражать свои собственные мысли. Мы за возврат к тем мрачным векам, когда христианство и Сатанизм сражались, не задумываясь о последствиях, за превосходство в этом мире."


Перейти на страницу:

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги