Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда (ЛП)

так глубоки, как он пытается представить. Несмотря на то, что в

древненорвежском языке окончание -um и означает множественное число

неопределённого рода, слово Burzum - чисто толкиеновское и именно оно, а

не Burz на Чёрном Наречии означает "тьма". Для этого достаточно вспомнить

надпись на одном из Колец - "...agh burzum-ishi krimpatul" (и тьма

связывает их). - прим. перев.

 Из реальности в миф

 В Варге Викернесе есть одно замечательное качество - способность

окутывать себя завесой таинственности, создавать миф о себе, преподносить

свои поступки в абсолютно ином свете. Сказать, что он фальсифицирует

факты, переворачивает их с ног на голову, конечно же, нельзя. Но свои

Поступки он выдает на гора избирательно, акцентируя внимание на одних

аспектах и деталях, и умалчивая о других, причём делает он это сознательно

и крайне продумано.

 С течением времени после своего ареста за убийство Ойстейна Аарсета

во второй половине 1993-го, Викернес стал трактовать свою идеологию как

языческую, а не как дьяволопоклонническую. Он все больше и больше

самоустранялся, а затем и просто насмехался над детским ярлыком "зла ради

зла", приставшему к блэк-метал и упрощенному, богохульному противостоянию

христианству, с тем, чтобы заменить его более продуманной, взвешенной и

чёткой антихристианской концепцией. Варг уже не был дьяволопоклонником

(которым он объявлял себя в скандально известной статье в Bergens Tidende)

- теперь он уже был соратником верховного нордического божества Одина,

выражаясь его словами, "одноглазого врага бога христиан". Burzum теперь

существовал "исключительно во славу Одина". Безусловно, и это подтверждает

сам Варг, "нордический", фольклорный элемент всегда присутствовал в его

музыке. Нордическая традиция, равно как и толкиенизм, наложили на музыку

Burzum глубокий отпечаток. Другой вопрос, высказывался ли он публично о

своей приверженности к такому воинственному языческому мировоззрению, как

это он делает сейчас, в свои более молодые годы.

 В интервью журналу Terrorizer несколько лет назад Викернес, с

некоторым раздражением в голосе, но всё же соизволил пояснить, какие

скрытые "между строк" моменты нордической религии имели место быть в его

работах с самого начала.

 Взгляните на то, что я делал в Burzum. Меня обвиняют в том, что я был

Сатанистом, а потом в мгновение ока превратился в язычника. Если бы те

членососы, кто это говорит, знали бы больше об язычестве и об Одине, то

увидели бы языческий элемент в музыке Burzum намного раньше. На первом

альбоме была, к примеру, песня "War" ("Война"), в которой воспевается идея

о смерти в бою, присущая одинизму. "Еа, Lord of the Depths" ("Эа,

Властитель Глубин"), посвящена богу Эа, Водолею в месопотамской мифологии,

а Один - это Водолей в мифологии северной. На "Det som engang var" ("To,

что было однажды") песня, открывающая альбом, называется "Den onde kysten"

("Берег зла"), и она посвящена всем викингам, утонувшим во время морских

походов. В "En ring til aa herske" ("Кольцо всевластия") рассказывается о

германских племенах и кольце Одина Драупнир. "Lost Wisdom" определенно

языческая песня, "Han some reiste" ("Тот, кто странствовал") посвящена

самораспятию Одина на дереве мира, когда он принёс себя в жертву самому

себе. Название первого альбома - "Aske" ("Пепел") отражает состояние, в

котором сегодня находится рейх Одина и в котором завтра пребудет царство

так называемого "бога". Первая песня этого альбома "Stemmen fra taarnet"

("Зов из башни") - о том зове, который мы слышим из башни Хлидскъяльф, в

которой Один восседает на своём троне, и, наконец, на последнем альбоме

есть песня "Inn i slottet fra droemenn" ("Путешествие в волшебный замок")

- это песня о путешествии в Валхаллу. Это самые наглядные "языческие"

песни, которые были написаны в период с 90-го по 92-ой годы. Первая и

последняя Сатанинская песня, которую я написал - это "Dominue Sathanas" с

альбома "Aske", и переводится это название как "Правитель и противник",

или что-то в этом духе. Так откуда, чёрт возьми, они взяли, что я -

Сатанист?

 А взяли "они" это не откуда-нибудь, а из более ранних Викернеса же

заявлений, не говоря уже о его вовлечённости в блэк-метал сцену. Что

касается последней, то сегодня он утверждает, что не имеет больше ничего

общего с блэк- метал. Одновременно он отказывает этой музыке в наличии в

ней какого-либо смысла, язвя при этом, что на музыкальной карте мира

блэк-метал не увидишь и с увеличительным стеклом, "забывая" о том, какие

страстные пассажи слетали в недалеком прошлом с его уст. И в то же время

он возвышает музыку в ранг "дороги к истине" для тех, кто пришёл к тем же

выводам, что и он сам.

 Оголтелый национализм, проповедуемый ныне Викернесом, подчас входит в

полное противоречие с некоторыми его прошлыми высказываниями и поступками.

В результате, сегодня у него на повестке дня стоит вопрос о том, как бы

загладить некоторые шероховатости в своём прошлом. Он не устаёт повторять,

что эти цитаты были выдернуты из контекста или передёрнуты журналистами

(что вполне возможно, памятуя о "принципах", или, вернее, об их