Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

группах, антагонистичных современному обществу. Napalm Rock имеет самые

тесные связи с Nouvelle Resistance ("Новое Сопротивление"), политической

партией, основанной Кристианом Буше, который, насколько известно, также

состоит во французском отделении организации краулистов Ордо Темпли

Ориентис. "По некоторым непроверенным сведениям", - пишет L'Express, -

"Антуан Миньони является участником французской блэк-метал группы Funeral

("Похороны"), в которой он скрывается под псевдонимом "Hades" ("Гадес").

Со ссылкой на интервью, данное им неонацистскому журналу Deo Occidi, он

говорил буквально следующее:

 Я создал Funeral, чтобы иметь возможность пропагандировать свои идеи

о превосходстве и чистоте арийской расы и об объявлении войны всему

жидовскому, христианскому и мусульманскому... Дух Гейнриха Гиммлера не

умрёт никогда. С символом СС мы победим. Мы - элита высшей расы. Верность

и честь. Зиг хайль!"

 В том же интервью он обмолвился о том, что состоит в оккультной

группе, называющей себя "Святым Орденом Изумруда". Предположительно

группа, проповедующая дьяволопоклоннические идеи, была создана анонимом,

называющим себя "Антибогом", который на поверку оказался никем иным, как

другим братом-землероем Кристофом Миньони, вынужденным заниматься

"изумрудными" делами в тайне от строгого папаши Миньони. Из

вышеупомянутого фэнзина также явствует, что мальчуганы Миньони частенько

наведывались на кладбище. Интервью с Антуаном снабжено двумя

отвратительного качества фотографиями двух хаератых личностей в

"корпспэйнте", стоящих подле надгробия. У одного на рукаве чётко видна

нацистская повязка со свастикой.

 Статья в L'Express приводит дальнейшие доказательства,

"подтверждающие идеологические мотивации молодых дьяволят". Несколькими

месяцами после осквернения тела Ивонны Фуэн и Последовавшего ареста и

обыска на квартире Миньони военный патруль войсковой части, расположенной

на полуострове Св. Мадре, обнаружил странный мешок, спрятанный под грудой

камней. При ближайшем рассмотрении содержимого мешка на свет были

извлечены фотографии подростков, весьма странно разукрашенных гримом,

одетых в свободного покроя плащи, манускрипты "Святого Ордена Изумруда" и

несколько неонацистских изданий. Как вскоре выяснилось, содержимое мешка

принадлежало все тому же Кристофу Миньони. Как предполагает полиция, в

панике после ареста братьев и друзей, сложив весь скарб в мешок, третий из

братьев - Давид, решил спрятать его в безопасное, как ему казалось, место.

L'Express не останавливается в своих догадках и выдвигает теорию, согласно

которой осквернители были вхожи в фуппировки, чьему авторству

принадлежит конфискованная литература, как то: уже упоминавшееся Nouvelle

Resistance и Charlemagne Hammer Skinheads (Скинхеды - молотобойцы из

Шарлеманя). хотя подобные домыслы, кажутся всё же необоснованными. Жителям

Тулона следовало было бы больше обеспокоиться по поводу того, что

некоторые трактаты, которыми зачитывались "молодые дьяволята" содержали

инструкции по изготовлению самодельных бомб, "коктейлей Молотова" и

другого "греческого огня". Навряд ли это может радовать кого бы то ни

было, разве что патрона несостоявшихся бомбистов, Люцифера, которого еще

называют "приносящим свет".

 Но тулонское дело не стало последним скандальным событием, так или

иначе связанным с Сатанизмом и блэк-метал, на котором довелось погреть

руки французской прессе. Под рождество 96-го в городе Мюльхаузе случилось

ЧП, по своей жестокости до боли напомнившее норвежские убийства

несколькими годами ранее. Девятнадцатилетний парень, Давид Обердорф, нанёс

неожиданный визит самому старому попу в городе, священнику церкви Святой

Адельфины, преподобному отцу Улю. (Характерно, что несколькими годами

раньше он уже делился с ним соображениями о своих верованиях.) Отворив

дверь, отец Уль увидел на пороге молодого человека с двадцатисантиметровым

кинжалом в руке, так объяснившим цель своего посещения: "Я одержим бесом -

я должен уничтожать служителей церкви." Отец Уль тщетно пытался убедить

его не совершать непоправимое, но Обердорф и не думал отказываться от

своей дьявольской затеи. Тело отца Уля было найдено с тридцатью тремя

ножевыми ранениями. Обвинение пыталось представить это как попытку

"символизировать смерть Христа". Гак или иначе, какие бы мотивы ни

двигали Обердорфом, он нанёс несколько ударов уже после того, как старик

испустил дух, после чего вырезал ему на ладони знак в виде буквы "V", что

скорей всего, было неудачной попыткой изобразить пентаграмму. Как сказал

один полицейский чин: "Здесь даже не может быть и речи о какой-то

самообороне. На теле есть порезы, нанесённые после смерти."

 По описанию газеты France-Soir Обердорф являл собой "очень

впечатлительного молодого человека весьма скромных умственных

способностей", ранее пытавшимся совершить самоубийство. Перед убийством он

несколько раз инкогнито беспокоил отца Уля телефонными звонками и угрожал

ему. Комната подростка не отличалась ничем особенным, за исключением

коллекции компакт-дисков, весьма досаждавших вечерами соседям. "Музыка,